.................................................................................................

______________________________________________________

أحوال الأمير أن يقال القيام كما يقال : أحسن أحوال زيد السرور ، ولا تقول السّارّ».

وقال الشيخ بهاء الدين (١) : ويجوز أن تجعل ما بمنزلة شيء ، والجملة التي هي يكون الأمير صفته والعائد محذوف خبر يكون الأمير ، ويكون ناقصة كان أصلها : أخطب أحوال يكون الأمير فيها قائما ، وتكون ما للعموم والكثرة كقوله تعالى : (وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ)(٢). ودليل وقوعها للجنس الإشارة إليها بقوله تعالى : (وَيَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللهِ)(٣) وتكون ما حينئذ كناية عن الأحوال ، فيتوجه ما قاله الأخفش.

وقال الشيخ أثير الدين : «ويكون الإخبار بقائم أيضا مجازا ؛ إذ القائم من صفات الأعيان لا صفات الأحوال كما بيّنا» انتهى (٤).

وأشار المصنف بقوله : وفعل ذلك بعد مصدر صريح دون ضرورة ممنوع ـ إلى نحو قول القائل : ضربي زيدا قائم ، على تقدير : وهو قائم ؛ وحق هذا أن يمنع مطلقا ؛ لأنه شبيه بقولك : جاء زيد راكب ؛ لكن الضرورة أباحت حذف المبتدأ المقرون بالفاء في جواب الشرط ، وهو أصعب ، وإجازة حذف مبتدأ مقرون بواو الحال أولى.

ومثال حذف المبتدأ مقرونا بالفاء قول الشاعر :

أراد : فهو ظالم ، هذا كلام المصنف (٦) [١ / ٣٢٠].

قال الشيخ (٧) : «كان ينبغي أن لا يقول : دون ضرورة بل يقول : وفعل ذلك ـ

__________________

(١) المرجع السابق.

(٢ ، ٣) سورةيونس : ١٨.

(٤) التذييل والتكميل (٣ / ٢٩٧).

(٥) البيت من بحر الطويل لرجل من بني أسد.

في اللسان (مادة : نكع): «نكعه حقّه حبسه عنه ، ونكعه الورد منعه إياه» ثم أنشد بيت الشاهد.

وشربها : حظها من الماء ، وبني ثعل : قبيلة.

ويستشهد به على : سقوط الفاء من جواب الشرط ، وما يليها أيضا من المبتدأ ، وهو ضرورة ، والتقدير :

فهو ظالم.

والبيت في شرح التسهيل (٢ / ٢٨٣) والتذييل والتكميل : (٣ / ٢٩٩) ومعجم الشواهد (ص ٣٤١).

(٦) شرح التسهيل لابن مالك (٢ / ٢٨٣).

(٧) التذييل والتكميل (٣ / ٢٩٩).