الصفحه ٣٤ : فأدّينا ، وإلى آخره ، واليوم جئت وأخذت بعضد ابن عمّك ونصبته
علينا وليّاً ، أهذا أمر من الله أو شيء من عندك
الصفحه ٢٦ : النبي مبلِّغاً خلافة علي من بعده
وداعياً الناس إلى الإيمان بها إلى جنب الإيمان بالله والرسول ... في جميع
الصفحه ٤ : الحكم بالواقع من دون
احتياج إلى البيّنة فإذا احرز الحاكم ملكية شخص لمال صحّ له أن يحكم بذلك لأنّه يرى
الصفحه ١٢ : الحكم بالواقع من دون
احتياج إلى البيّنة فإذا احرز الحاكم ملكية شخص لمال صحّ له أن يحكم بذلك لأنّه يرى
الصفحه ٢ :
واذن فلماذ طلب الخليفة بيّنة من فاطمة
على دعواها وهل تحتاج الدعوى المعلوم صدقها إلى بيّنة ؟
قال
الصفحه ١٠ :
واذن فلماذ طلب الخليفة بيّنة من فاطمة
على دعواها وهل تحتاج الدعوى المعلوم صدقها إلى بيّنة ؟
قال
الصفحه ٤٣ : لا إله إلاّ هو يا زيد ، أسمعت رسول الله يقول لعلي : من كنت مولاه فعلي
مولاه اللهمّ وال من والاه وعاد
الصفحه ٢٥ : إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ
) ومع ذلك ( لَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم
) من هذه الاُمّة
( مَّا أُنزِلَ
الصفحه ٣٥ : كلاًّ من الصحابة قد سمع الحديث منه أكثر من
تابعي ، والتابعون أيضاً نقلوا الحديث إلى أصحابهم وهكذا
الصفحه ٤١ : ... إلى آخر
الحديث ، قال : فقلت له : هل قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: اللهمّ وال من والاه وعاد
الصفحه ٧ : ونعني بهذا الامتياز ان الحاكم إذا أصدر حكماً
حرم نقضه على جميع المسلمين ولزم اتباعه من دون نظر إلى مدرك
الصفحه ١٥ : ونعني بهذا الامتياز ان الحاكم إذا أصدر حكماً
حرم نقضه على جميع المسلمين ولزم اتباعه من دون نظر إلى مدرك
الصفحه ٢٩ : ما من شيء يكون إلى يوم الساعة
إلاّ قد أخبرنا به يومئذ.
أليس من حقّنا أن نسأل الرواة ، أن نسأل
الصفحه ٤٢ :
هناك قال : نزلنا مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بواد يقال له غدير خم ... إلى آخره ، قال : « فمن
الصفحه ٣ : النحلة فيما يتصل بمسألتنا سوى ان ملكية الزهراء لفدك هي المعنى الحرفي للنصّ
الثاني والمعنى المفهوم من