هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
مقدّمة المركز
٥
البحث
البحث في حديث الغدير
٤١/١ الصفحه ٢ : المعترضون على أبي بكر : ان البيّنة
انّما تراد ليغلب في الظن صدق المدعى والعلم أقوى منها فإذا لزم الحكم
الصفحه ١٠ : المعترضون على أبي بكر : ان البيّنة
انّما تراد ليغلب في الظن صدق المدعى والعلم أقوى منها فإذا لزم الحكم
الصفحه ٢٦ :
أواخر أيّام حياته
الشريفة المباركة ، لأنّ هذه الآية في سورة المائدة ، وسورة المائدة آخر ما نزل من
الصفحه ٥ :
واذن فالآيتان دليل على اعتبار علم
الحاكم في قوانين القضاء الإسلامية (١).
واضف إلى ذلك انّ الصديق
الصفحه ١٣ :
واذن فالآيتان دليل على اعتبار علم
الحاكم في قوانين القضاء الإسلامية (١).
واضف إلى ذلك انّ الصديق
الصفحه ٣٥ : .
فكان العلماء الرواة لحديث الغدير من
أعلام السنّة في القرون المختلفة يبلغ عددهم المئات.
النقطة الرابعة
الصفحه ٣٤ : موجودة في الكتب ، والروايات الواردة عن هؤلاء أو الرواية
الواردة عن كلّ واحد من هؤلاء تلك الرواية موجودة
الصفحه ٤ : تكراراً أو تنبيها وليس من حقيقة الأمر في شيء واما الأمر بالحكم على
طبق الحقائق الواقعية سواء أكان عليها
الصفحه ١٢ : تكراراً أو تنبيها وليس من حقيقة الأمر في شيء واما الأمر بالحكم على
طبق الحقائق الواقعية سواء أكان عليها
الصفحه ٣ : النصّ الأول عن طريق مفهومه الحرفي.
٤ ـ ونقول من ناحية أخرى : ان احداً من
المسلمين لم يشك في صدق الزهرا
الصفحه ١١ : النصّ الأول عن طريق مفهومه الحرفي.
٤ ـ ونقول من ناحية أخرى : ان احداً من
المسلمين لم يشك في صدق الزهرا
الصفحه ٣٠ : : « من كنت مولاه
فإنّ عليّاً مولاه » ، والآخر يقول : « من كنت وليّه فهذا وليّه » ، فلو كان هناك
إبهام في
الصفحه ٤١ : علي في غدير خم (١).
هذا من الصحابة.
ويقول الراوي : أتيت زيد بن أرقم فقلت
له : إنّ خَتَناً لي [ أي
الصفحه ٨ : تكرهه ولا ينزعها منها
اجاز له أن يحكم على وفق علمه أولا. ولم يكن في المسألة منكر ينازع الزهراء ليلزم
طلب
الصفحه ١٦ : تكرهه ولا ينزعها منها
اجاز له أن يحكم على وفق علمه أولا. ولم يكن في المسألة منكر ينازع الزهراء ليلزم
طلب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الغدير
