هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
مقدّمة المركز
٥
البحث
البحث في حديث الغدير
٢١/١ الصفحه ٢ : المعترضون على أبي بكر : ان البيّنة
انّما تراد ليغلب في الظن صدق المدعى والعلم أقوى منها فإذا لزم الحكم
الصفحه ١٠ : المعترضون على أبي بكر : ان البيّنة
انّما تراد ليغلب في الظن صدق المدعى والعلم أقوى منها فإذا لزم الحكم
الصفحه ٣ : ء ولم يتهمها بالافتراء على أبيها وانّما قام النزاع
بين المتنازعين في أنّ العلم بصواب الدعوى هل يكفي
الصفحه ٥ :
واذن فالآيتان دليل على اعتبار علم
الحاكم في قوانين القضاء الإسلامية (١).
واضف إلى ذلك انّ الصديق
الصفحه ١١ : ء ولم يتهمها بالافتراء على أبيها وانّما قام النزاع
بين المتنازعين في أنّ العلم بصواب الدعوى هل يكفي
الصفحه ١٣ :
واذن فالآيتان دليل على اعتبار علم
الحاكم في قوانين القضاء الإسلامية (١).
واضف إلى ذلك انّ الصديق
الصفحه ٨ :
ذلك المعنى ولا يجب
على كل مسلم متابعته واجراء تلك الآثار كما يجريها إلا إذا حصل له العلم بذلك كما
الصفحه ١٦ :
ذلك المعنى ولا يجب
على كل مسلم متابعته واجراء تلك الآثار كما يجريها إلا إذا حصل له العلم بذلك كما
الصفحه ٢١ : بالبرامج والمناهج العلمية التي توجد حالة
من المفاعلة الدائمة بين الاُمّة وقيمها الحقّة ، بشكل يتناسب مع لغة
الصفحه ١ : ولا نشك في أن الخليفة كان على علم بذلك لأن السيدة عائشة نفسها
كانت تحدث بنزول آية التطهير في فاطمة
الصفحه ٤ : (١).
__________________
(١) واذا أردنا أن نترجم هذا المعنى
إلى اللغة العلمية قلنا : انّ الأمر على التقدير الثاني يكون ارشادياً اذ
الصفحه ٦ : وتردّ دعوى بضعة رسول الله (ص) لأنّها لم تجد بيّنة على ما تدعيه.
واذا كان العلم بصدق المدعي مجوزاً
الصفحه ٧ : ليحدد
بحدوده فإذا علم شخص بأن بيته للآخر فسلمه لمالكه لم يكن هذا حكماً بملكيته له
وانّما هو اجرا
الصفحه ٩ : ولا نشك في أن الخليفة كان على علم بذلك لأن السيدة عائشة نفسها
كانت تحدث بنزول آية التطهير في فاطمة
الصفحه ١٢ : (١).
__________________
(١) واذا أردنا أن نترجم هذا المعنى
إلى اللغة العلمية قلنا : انّ الأمر على التقدير الثاني يكون ارشادياً اذ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الغدير
