هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
مقدّمة المركز
٥
البحث
البحث في حديث الغدير
١٩/١ الصفحه ٢ : . وكان من حقّ المقارنة ان يلاحظ الأقرب منهما
إلى الحقيقة المطلوب مبدئياً الأخذ بها في كل مخاصمة. ولا يفضل
الصفحه ١٠ : . وكان من حقّ المقارنة ان يلاحظ الأقرب منهما
إلى الحقيقة المطلوب مبدئياً الأخذ بها في كل مخاصمة. ولا يفضل
الصفحه ٦ : يكن اعطاء الخليفة لمدعي العدة
ما طلبه على أساس الأخذ بدعواه وانّما دعاه احتمال صدقه إلى اعطائه ذلك
الصفحه ١٤ : يكن اعطاء الخليفة لمدعي العدة
ما طلبه على أساس الأخذ بدعواه وانّما دعاه احتمال صدقه إلى اعطائه ذلك
الصفحه ٢٨ : عَلَيّ الحوض » ، ثمّ قال : « إنّ الله مولاي وأنا وليّ كلّ مؤمن
» ، ثمّ إنّه أخذ بيد علي رضياللهعنه
وقال
الصفحه ٤ : والعدل الذي أمر به الله تعالى. واما إذا فسرنا الكلمتين في
الآيتين بالمعنى الثاني اعني ما يكون حقّاً
الصفحه ١٢ : والعدل الذي أمر به الله تعالى. واما إذا فسرنا الكلمتين في
الآيتين بالمعنى الثاني اعني ما يكون حقّاً
الصفحه ١ : ان تبتلع
الحوت وكيل فاطمه على فدك أو أي شخص له اطلاع على حقيقة الأمر كما ابتلعت أبا سعيد
الخدري فلم
الصفحه ٣ : بالحقّ وبه يعدلون ) أي يحكمون.
وللحق والعدل ملاحظتان : ـ
( احداهما ) الحق والعدل في نفس الأمر والواقع
الصفحه ٥ : فيدور الأمر بين صرف هذه الرواية عن ظهورها في عدم نفوذ الحكم وحمل
العقاب فيها على التجري وبين صرف
الصفحه ٧ : النقطة يلزمنا أن نفرق
بين أمرين اختلطا على جملة الباحثين في المسألة :
( أحدهما ) الحكم للمدعي بما يدعيه
الصفحه ٩ : ان تبتلع
الحوت وكيل فاطمه على فدك أو أي شخص له اطلاع على حقيقة الأمر كما ابتلعت أبا سعيد
الخدري فلم
الصفحه ١١ : بالحقّ وبه يعدلون ) أي يحكمون.
وللحق والعدل ملاحظتان : ـ
( احداهما ) الحق والعدل في نفس الأمر والواقع
الصفحه ١٣ : فيدور الأمر بين صرف هذه الرواية عن ظهورها في عدم نفوذ الحكم وحمل
العقاب فيها على التجري وبين صرف
الصفحه ١٥ : النقطة يلزمنا أن نفرق
بين أمرين اختلطا على جملة الباحثين في المسألة :
( أحدهما ) الحكم للمدعي بما يدعيه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الغدير
