Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
حديث الغدير
حديث الغدير
قائمة الکتاب
مقدّمة المركز
٥
تمهيد
٧
نصّ حديث الغدير
١١
الجهة الأولى : الجهود التي بذلت في سبيل إثبات هذا الحديث
١٧
رواة حديث الغدير
٢١
دواعي عدم نقل الحديث
٢٤
إثبات التواتر اللفظي لحديث الغدير
٢٧
دلالة حديث الغدير على إمامة أمير المؤمنين
عليهالسلام
٢٩
الجهة الثانية : الجهود التي بذلت في سبيل إبطال هذا الحديث
٣٣
مسألة أن علياً
عليهالسلام
لم يكن في حجة الوداع
٣٣
مسألة عدم التسليم بصحة حديث الغدير
٣٥
مسألة عدم تواتر حديث الغدير
٣٦
مسألة مجيء « المولى » بمعنى « الأولى »
٣٧
مسألة دلالة حديث الغدير على إمامة علي
عليهالسلام
بعد عثمان
٤٠
مسألة دلالة حديث الغدير على الإمامة الباطنية
٤٣
البحث
البحث في حديث الغدير
٣٢
/
١٦
إخفاء النتائج
السابق
٣ / ٢
التالي
الصفحه ٣٠ :
الكثيرة الصحيحة سنداً تأتي مفسرة للفظ المولى لو كان هناك حاجة
إلى
تفسير هذه الكلمة. الملاحظة الثالثة
الصفحه ٤٣ :
لكنّ الراوي عندما يريد أن يسأله يقول : اُريد أن أسألك عن شيء وإنّي أتّقيك. أُنظر
إلى
الظروف
الصفحه ٧ :
المدعي وليس معنى هذا ان الحاكم حكم بأنّ البيت ملك لمدعيه مستنداً
إلى
قاعدة اليد أو الاستصحاب وان المسلمين
الصفحه ١٥ :
المدعي وليس معنى هذا ان الحاكم حكم بأنّ البيت ملك لمدعيه مستنداً
إلى
قاعدة اليد أو الاستصحاب وان المسلمين
الصفحه ٢٥ :
أظهر مصاديق ما أُنزل
إلى
رسول الله ، وأتمّ به الله سبحانه وتعالى الحجّة على الاُمّة ، قال تعالى : ( يَا
الصفحه ٢٦ :
النبي مبلِّغاً خلافة علي من بعده وداعياً الناس
إلى
الإيمان بها
إلى
جنب الإيمان بالله والرسول ... في جميع
الصفحه ٢٩ :
ما من شيء يكون
إلى
يوم الساعة إلاّ قد أخبرنا به يومئذ. أليس من حقّنا أن نسأل الرواة ، أن نسأل
الصفحه ٣١ :
مولاي وأنا وليّ كلّ مؤمن »
إلى
آخره (١). ومسلم يروي هذا الحديث
إلى
حدّ الحديث الأوّل وهو حديث
الصفحه ٣٥ :
كلاًّ من الصحابة قد سمع الحديث منه أكثر من تابعي ، والتابعون أيضاً نقلوا الحديث
إلى
أصحابهم وهكذا
الصفحه ٤١ :
تدلّ على أنّ الدواعي
إلى
عدم نقله أو الموانع عن نقله كثيرة ، فمثلاً : يقول الراوي : رأيت ابن أبي أوفى
الصفحه ٢٣ :
وآله
الطيبين الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين. كلامنا في هذه الليلة حول
الصفحه ٣٢ :
وروايةً وتصحيحاً ونشراً ،
وإلى
آخره. والجهة الثانية : الجهود التي بذلت في سبيل إبطال هذا الحديث ، في
الصفحه ٣٣ :
قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ... )
إلى
آخر الآية ، ونزلت آية بعد خطبة الغدير هي قوله
الصفحه ٣٧ :
فهذه نقاط ، وكلّ نقطة ، وكلّ واحدة من هذه الأمور تحتاج
إلى
بحث مستقل ، ونحن ليس عندنا ذلك المجال
الصفحه ٣٩ :
إلى
كلماته ككلمات عالم ، أنا بنظري إنّ ابن حجر العسقلاني عالم محترم ، هذا صاحب فتح الباري في شرح
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
حديث الغدير
حديث الغدير
المؤلف :
السيّد علي الحسيني الميلاني
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
مركز الأبحاث العقائدية
الصفحات :
44
تحمیل
تنزیل الملف Word
تنزیل الملف PDF
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢