الصفحه ١١ : النصّ الأول عن طريق مفهومه الحرفي.
٤ ـ ونقول من ناحية أخرى : ان احداً من
المسلمين لم يشك في صدق الزهرا
الصفحه ٤ :
والمعنى بالكلمتين في الآيتين الكريمتين
ان كان هو المعنى الأول للحق والعدل كانتا دالتين على صحة
الصفحه ١٢ :
والمعنى بالكلمتين في الآيتين الكريمتين
ان كان هو المعنى الأول للحق والعدل كانتا دالتين على صحة
الصفحه ٢٦ :
أواخر أيّام حياته
الشريفة المباركة ، لأنّ هذه الآية في سورة المائدة ، وسورة المائدة آخر ما نزل من
الصفحه ١ :
في نظرها ـ مسيراً
في الموقف بقوة طاغية من هواه لا تجعله يعترف بشيء.
وكان من السهل في ذلك اليوم
الصفحه ٩ :
في نظرها ـ مسيراً
في الموقف بقوة طاغية من هواه لا تجعله يعترف بشيء.
وكان من السهل في ذلك اليوم
الصفحه ٥ :
واذن فالآيتان دليل على اعتبار علم
الحاكم في قوانين القضاء الإسلامية (١).
واضف إلى ذلك انّ الصديق
الصفحه ١٣ :
واذن فالآيتان دليل على اعتبار علم
الحاكم في قوانين القضاء الإسلامية (١).
واضف إلى ذلك انّ الصديق
الصفحه ٣٦ :
المتواترة وفيه حديث
الغدير.
والكتّاني له كتاب في الأحاديث المتواترة
وحديث الغدير موجود فيه
الصفحه ٣٠ :
الملاحظة الثانية :
هناك قاعدة في علم الحديث يعبّرون عنها
بقاعدة الحديث يفسّر بعضه بعضاً ، إنّ
الصفحه ٣٥ : .
فكان العلماء الرواة لحديث الغدير من
أعلام السنّة في القرون المختلفة يبلغ عددهم المئات.
النقطة الرابعة
الصفحه ٤٤ : في كتبهم
المتعلّقة بالأحاديث المتواترة يظهر أنّ هذا الحديث بهذا اللفظ متواتر ، وهذا شيء
مهم ، لأنّهم
الصفحه ١٩ : ........................................................... ١١
الجهة الأولى : الجهود
التي بذلت في سبيل إثبات هذا الحديث ...................... ١٧
رواة حديث
الصفحه ٢٢ :
والتحليل وطرح الرأي
الشيعي المختار فيها ، ثم يخضع ذلك الموضوع ـ بطبيعة الحال ـ للحوار المفتوح
الصفحه ٢٣ : وآله الطيبين الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم
أجمعين من الأولين والآخرين.
كلامنا في هذه الليلة حول