الصفحه ١ : ولا نشك في أن الخليفة كان على علم بذلك لأن السيدة عائشة نفسها
كانت تحدث بنزول آية التطهير في فاطمة
الصفحه ٦ : وعود رسول الله (ص)
التي لم تقم عليها بيّنة وأهمل هباته المنجزة التي ادعتها سيدة نساء العالمين وبقي
الصفحه ٩ : ولا نشك في أن الخليفة كان على علم بذلك لأن السيدة عائشة نفسها
كانت تحدث بنزول آية التطهير في فاطمة
الصفحه ١٤ : وعود رسول الله (ص)
التي لم تقم عليها بيّنة وأهمل هباته المنجزة التي ادعتها سيدة نساء العالمين وبقي
الصفحه ٢١ : آية الله العظمى السيد السيستاني ـ مدّ ظلّه ـ إلى اتّخاذ
منهج ينتظم على عدّة محاور بهدف طرح الفكر
الصفحه ٤١ :
تدلّ على أنّ الدواعي إلى عدم نقله أو الموانع عن نقله كثيرة ، فمثلاً :
يقول الراوي : رأيت ابن أبي أوفى
الصفحه ٣٦ : هذا الحديث :
كالذهبي مثلاً يقول هذا الحديث متواتر
أتيقّن أنّ رسول الله قاله. والقائل من ؟ الذهبي
الصفحه ٣٩ :
٢٦ ـ ابن الأثير الجزري ، صاحب أُسد الغابة.
٢٧ ـ أبو بكر الهيثمي ، الحافظ الكبير ،
صاحب مجمع
الصفحه ٣٨ : المعروفين.
١٣ ـ أبو حاتم ابن حبّان ، صاحب الصحيح.
١٤ ـ أبو القاسم الطبراني ، صاحب
المعاجم الثلاثة.
١٥
الصفحه ٣٤ : فأدّينا ، وإلى آخره ، واليوم جئت وأخذت بعضد ابن عمّك ونصبته
علينا وليّاً ، أهذا أمر من الله أو شيء من عندك
الصفحه ٣٧ :
البخاري.
٥ ـ سعيد بن منصور ، صاحب المسند.
٦ ـ أحمد بن حنبل ، إمام الحنابلة ، صاحب
المسند.
٧ ـ ابن
الصفحه ٤٠ :
٣٦ ـ ابن حجر المكّي ، صاحب الصواعق
المحرقة في الردّ على الشيعة.
٣٧ ـ الشيخ علي المتقي الهندي
الصفحه ٢٧ : المعتبرة :
أخرج أحمد بن حنبل بسند صحيح عن زيد بن
أرقم قال :
نزلنا مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٢ :
هناك قال : نزلنا مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بواد يقال له غدير خم ... إلى آخره ، قال : « فمن
الصفحه ٥ : جاء لأبي بكر
مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال. من كان له علي دين أو كانت قبله عدة فليأتنا
قال جابر