البحث في حديث الغدير
٤٠/١٦ الصفحه ٥ : جاء لأبي بكر
مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال. من كان له علي دين أو كانت قبله عدة فليأتنا
قال جابر
الصفحه ١٣ : جاء لأبي بكر
مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال. من كان له علي دين أو كانت قبله عدة فليأتنا
قال جابر
الصفحه ٢٨ :
من الآخر : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلّفوني فيهما ، فإنّهما لن
يفترقا حتّى يردا
الصفحه ٤١ : : أصلحك الله إنّي لست منهم ، ليس عليك منّي عار ، فلمّا اطمأنّ بي قال : أيّ
حديث تريد ؟ قال : قلت : حديث
الصفحه ٤٢ : كنت مولاه ، فإنّ عليّاً مولاه ،
اللهمّ عاد من عاداه ووال من والاه ». وهذا أيضاً في المسند (١).
فأحمد
الصفحه ٣ : النحلة فيما يتصل بمسألتنا سوى ان ملكية الزهراء لفدك هي المعنى الحرفي للنصّ
الثاني والمعنى المفهوم من
الصفحه ٦ :
فاذا كان الصديق لا يطلب أحداً من
الصحابة بالبينة على الدين أو العدة فكيف طلب من الزهراء بيّنة على
الصفحه ٧ : الاستصحاب على الملكية المدعاة فاللازم عليه
وعلى غيره من المسلمين ان يعتبروا هذا البيت كسائر ممتلكات ذلك
الصفحه ١١ : النحلة فيما يتصل بمسألتنا سوى ان ملكية الزهراء لفدك هي المعنى الحرفي للنصّ
الثاني والمعنى المفهوم من
الصفحه ١٤ :
فاذا كان الصديق لا يطلب أحداً من
الصحابة بالبينة على الدين أو العدة فكيف طلب من الزهراء بيّنة على
الصفحه ١٥ : الاستصحاب على الملكية المدعاة فاللازم عليه
وعلى غيره من المسلمين ان يعتبروا هذا البيت كسائر ممتلكات ذلك
الصفحه ٣١ : إنّي تارك فيكم الثقلين ، مع تغيير في الألفاظ ، ولا يروي بقية الحديث
ممّا يتعلّق ب « من كنت مولاه فهذا
الصفحه ٣٩ : الزوائد.
٢٨ ـ الحافظ المزّي ، صاحب كتاب تهذيب
الكمال ، وهو حافظ كبير من حفّاظهم.
٢٩ ـ الحافظ الذهبي
الصفحه ٤٣ : لا إله إلاّ هو يا زيد ، أسمعت رسول الله يقول لعلي : من كنت مولاه فعلي
مولاه اللهمّ وال من والاه وعاد
الصفحه ٤٤ : يدّعون ، ويقولون بأنّ
الأحاديث الواصلة إلينا من رسول الله هي وإن كانت متواترة إلاّ أنّها متواترة معنى
أو