البحث في فدك في التاريخ
٣٠/١٦ الصفحه ٥٤ : عمر ابن الخطاب قد وقف خطيباً بين الناس وهو يجلجل برأيه في شدة لا
تقبل نزاعاً وشاعت الحياة في الناس من
الصفحه ٦٠ : وأبوك نعرف فضل ابن أبي طالب وحقه لازماً لنا مبروراً علينا فلما اختار الله
لنبيه ( عليه الصلاة والسلام
الصفحه ٦٢ : امراً ثالثاً
وهو انّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
أحس بأن المنافس المتحفز لمعارضة ابن عمه ووصيه هو
الصفحه ٦٧ : وبالجاه أيضاً اذ ولى ابن أبي سفيان فقد جاء انّ أبا بكر لما
استخلف قال أبو سفيان مالنا ولأبي فصيل انّما هي
الصفحه ٧٧ : الجديد ، ومن المعقول جداً حينئذ ان يغتنم سعد ابن عبادة
الفرصة ليعلنها حرباً أخرى في سبيل أهوائه السياسية
الصفحه ٨٩ : وابن ماجة ج ١ ص ٢١٦.
(٢)
تجد حديث غضب فاطمة على أبي بكر في صحيح البخاري ج ٥ ص ٥ وج ٦ ص ١٩٦ وصحيح مسلم
الصفحه ٩٥ : القيادة العليا الذي كان محاطاً
__________________
(١) أخرج الطبري في تاريخه عن ابن
رافع : لما قتل علي
الصفحه ٩٦ : ص ١٣٢.
(٥) اعترف بذلك ابن أبي الحديد ج ٣ ص ٣٨٩.
الصفحه ٩٩ : الظواهر التاريخية.
__________________
(١) تاريخ ابن شحنة على هامش الكامل ج
١١ ص ١١٤.
(٢) نعتذر إلى
الصفحه ١٠٣ : ابن الأثير ج ٢ ص ١٢٢.
(٢) العقد الفريد ج ٣ ص ١٧.
(٣) راجع تاريخ الكامل ج ٢ ص ٢٢٢.
الصفحه ١٠٦ :
ـ على حد التعبير
ابن العباس لعمر ـ (١)
من أهل الحل والعقد إذا صحّ ان في الإسلام طبقة مستأثرة بالحل
الصفحه ١١٢ :
__________________
(١) ذكره سبط ابن الجوزي كما في
السيرة الحلبية ج ٣ ص ٣٩١.
الصفحه ١٢٤ : في طبقات ابن سعد
ـ فلم يكن مصير هذه المناقشات لو قدر لها أن تساهم في الثورة بنصيب إلا الرد
والفشل
الصفحه ١٣٣ : تعليق الحكم على جماعة وحيث
__________________
(١) راجع سيرة ابن هشام ج ٢ ص ٢٣٩
وتاريخ الكامل
الصفحه ١٤٠ : .
وقد حاول ابن أبي الحديد ان يصور وجهاً
لخوف زكريا من الموالي على الدين من ناحيتين : ـ
الأولى : عن