وزعم بعضهم أنها قد تعمل فى المعرفة ، وأنشد للنابغة :

(٨٠) ـ

__________________

٨٠ ـ البيتان للنابغة الجعدى ، أحد الشعراء المعمرين ، أدرك الجاهلية ، ووفد على النبى صلّى الله عليه وسلّم ، وأنشده من شعره ، فدعا له ، والبيتان من مختار أبى تمام.

اللغة : «فعل ذى ود» أراد أنها تفعل فعل صاحب المودة ، فحذف الفعل وأبقى المصدر ، والود ـ بتثليث الواو ـ المحبة ، ومثله الوداد «تولت» أعرضت ورجعت «بقت حاجتى» بتشديد القاف ـ تركتها باقية «سواد القلب» سويداؤه وهى حبته السوداء «باغيا» طالبا «متراخيا» متهاونا فيه.

الإعراب : «بدت» بدا : فعل ماض ، والتاء للتأنيث ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هى «فعل» قال العينى : منصوب بنزغ الخافض ، أى : كفل ، وعندى أنه منصوب على أنه مفعول مطلق لفعل محذوف ، أى : تفعل فعل مضاف إلخ ؛ وفعل مضاف ، و «ذى» مضاف إليه ، وذى مضاف ، و «ود» مضاف إليه «فلما» ظرف بمعنى حين ناصبه قوله «تولت» الذى هو جوابه «تبعتها» فعل وفاعل ومفعول ، والجملة فى محل جر بإضافة لما إليها «تولت» تولى : فعل ماض ، والتاء للتأنيث ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هى «وبقت» مثله «حاجتى» حاجة. مفعول به لبقت ، وحاجة مضاف وياء المتكلم مضاف إليه «فى فؤاديا» الجار والمجرور متعلق بقوله «بقت» السابق «وحلت» حل : فعل ماض ، والتاء للتأنيث ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هى «سواد» مفعول به لحلت ، وسواد مضاف ، و «القلب» مضاف إليه «لا» نافية تعمل عمل ليس «أنا» اسمها «باغيا» خبرها ، وفاعله ضمير مستتر فيه «سواها» سوى : مفعول به لباغ ، وسوى مضاف والضمير مضاف إليه «ولا» الواو عاطفة ، ولا : نافية «عن حبها» الجار والمجرور متعلق بقوله متراخيا الآتى ، وحب مضاف وضمير المؤنثه الغائبة مضاف إليه «متراخيا» معطوف على قوله باغيا السابق.

الشاهد فيه : قوله «لا أنا باغيا» حيث أعمل «لا» النافية عمل «ليس» مع أن اسمها معرفة ، وهو «أنا» ، وهذا شاذ ، وقد تأول النحاة هذا البيت ونحوه ـ كما