أقول : القصيدة التى منها البيت الشاهد مذكورة فى المفضليات ، وذكر ابن الأنبارى فى شرحها ما ذكره الأعلم ، والبيت الذى أورده الأعلم ليس بعده ، وإنما هو قبله بأبيات كثيرة ، ومطلع القصيدة :

ويعجبنى منها قوله :

وعلقمة بن عبدة ـ بفتح العين والموحدة ـ : شاعر جاهلى من الفحول ، وكان صديقا لامرىء القيس. وقد ترجمناه فى الشاهد الثانى عشر بعد المائتين من شرح أبيات شرح الكافية.

* * *

الحذف

أنشد المصنف فى المتن ـ وهو الشاهد الخامس والأربعون بعد المائتين ـ : [من الطويل]

٢٤٥ ـ تق الله فينا والكتاب الّذى تتلو

على أن «تق أمر من يتقى بفتح التاء المخففة ، وماضيه تقى ، وأصلهما اتّقى يتّقى بالتشديد على افتعل يفتعل من الوقاية ، والأصل اوتقى يوتقى ، فقلبت الواو فى الأولى ياء لانكسار ما قبلها ، ثم أبدلت تاء وأدغمت وأبدلت فى الثانية تاء ، وأدغمت ، ولم تحذف لعدم انكسار ما بعدها ، فلما كثر الاستعمال