و «كان مما قيل من الشعر يوم أحد قول هبيرة بن أبى وهب [من البسيط]

ما بال همّ عميد بات يطرقنى		بالودّ من هند إذ تعدوا عواديها
باتت تعاتبنى هند وتعذلنى		والحرب قد شغلت عنى مواليها

إلى أن قال بعد خمسة عشر بيتا :

وليلة يصطلى بالفرث جازرها		يختصّ بالنّقرى المثرين داعيها
فى ليلة من جمادى ذات أندية		جربا جماديّة قد بتّ أسريها
لا ينبح الكلب فيها غير واحدة		من القريس ولا تسرى أفاعيها

ثم بعد أن أتمها وأنشد جوابها لحسان بن ثابت رضى الله عنه قال : وبيت هبيرة الذى يقول فيه *وليلة يصطلى بالفرث جازرها* الخ يروى لجنوب أخت عمرو ذى الكلب الهذلى فى أبيات لها فى غير يوم أحد» انتهى.

وقال السهيلى فى الروض : «قد شرطنا الإضراب عن شرح شعر الكفرة والمفاخرين بقتال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، إلا من آمن منهم ، لكنه ذكر فى شعر هبيرة الذى بدأبه بيتين ليسا من شعره ، فلذلك ذكرتهما ، وهما :

*وليلة يصطلى بالفرث*

البيت و

*وفى ليلة من جمادى ...*

البيت قوله يصطلى بالفرث : أى يستدفىء به من شدة البرد ، و «يختص بالنّقرى المثرين» : يختص الأغنياء طلبا لمكافأتهم وليأكل عندهم ، يصف شدة الزمان ، قال يعقوب فى الألفاظ : ونسبها لهذلى ، وكذلك قال ابن هشام فى هذين البيتين : إنهما ليسا لهبيرة ، ونسبهما لجنوب أخت عمرو ذى الكلب الهذلى» انتهى.

وجنوب هذه امرأة من هذيل ، جاهلية ، قد ترجمناها فى الشاهد التاسع والستين بعد السبعمائة من شواهد شرح الكافية ، فيكون مرة بن محكان قد أخذ المصراع الأول من شعرها ، وكذلك يكون «لا ينبح الكلب فيها غير واحدة»