والبيتان من رجز أورده أبو عبيد فى الغريب المصنف ، قال : الحاشية صغار الإبل ، والدّهداه مثل ذلك ؛ قال الراجز :

يا وهب فابدأ ببنى أبينا		ثمّت ثنّ ببنى أخينا
وجيرة البيت المجاورينا		قد رويت إلّا الدّهيدهينا
إلّا ثلاثين وأربعينا		قليّصات وأبيكرينا

وقليصات : جمع مصغر قلوص ، وهى الناقة الشابة ، وأبيكرين : جمع أبيكر مصغر أبكر ، وهو جمع بكر بالفتح ، وهو فى الإبل بمنزلة الشابّ فى الناس.

وقد تكلمنا عليه بأبسط من هذا فى الشاهد الثالث والثمانين بعد الخمسمائة من شواهد شرح الكافية

* * *

وأنشد بعده وهو الشاهد الثامن والأربعون [من السريع] :

٤٨ ـ *فى كلّ يوم مّا وكلّ ليلاه*

على أن «ليلاه» فى معنى ليلة ، وعليه جاء التصغير فى قولهم : لييلية ، وجاء الجمع أيضا فى قولهم اللّيالى

قال ابن جنى فى باب الاستغناء بالشىء عن الشىء من الخصائص (١) : «ومن ذلك استغناؤهم بليلة عن ليلاه ، وعليها جاءت ليال ، على أن ابن الأعرابى قد أنشد :

فى كلّ يوم مّا وكلّ ليلاه		حتّى يقول كلّ راء إذ رآه
*ياويحه من جمل ما أشقاه*

وهذا شاذ لم يسمع إلا من هذه الجهة

وقال فى المحتسب أيضا : «فأمّا أهال فكقولهم ليال ، كأن واحدهما أهلات

__________________

(١) انظر كتاب الخصائص «: ٢٧٥»