الصفحه ٢٣٩ :
رباعيا أو خماسيا فيه حرفان أصليان متماثلان متصلان ؛ لثقل البناءين ، وثقل
التقاء المثلين ، ولا سيما
الصفحه ٢٤١ :
فى الفعل كجلبب ؛ لأن الغرض بالالحاق الوزن ؛ فلا يكسر ذلك الوزن بالإدغام
، وأما سقوط الألف فى نحو
الصفحه ٢٦٩ :
وإنما لم يبنوا
صيغة تقع فيها النون ساكنة قبل الراء واللام نحو قنر وعنل ؛ لأن الادغام لا يجوز
فيه
الصفحه ٣٠٠ :
يمنعون من اثنين ، وأصل إيويّا إئويّى ، قلبت الياء ألفا وأدغمت الياء فى
الياء وقلبت الهمزة ياء كما
الصفحه ٣٢٢ :
تخفيف الهمزة (١) ، لكنه استكره صورة ألفين ، كما مر ، ولذا لم تكتب فى
نحو قولك : علمت نبئا ؛ صورة
الصفحه ٦٩ : ، وسواء أكان لازما أم
غير لازم ، ولا بد فيه من أن يكون الحرف المبدل فى مكان الحرف المبدل منه
وإذا تأملت
الصفحه ١٢٠ :
يقل قوّ كما قيل حىّ ؛ لأن قلب الواو ياء إعلال فى الطرف ، وإدغام العين فى
اللام إعلال فى الوسط
الصفحه ١٣٣ :
روعى الأصل فى
الجمعين
هذا كله فى
الجمع ، وأما إن وقع مثل ذلك فى غير الجمع فإن سيبويه يقلب الثانى
الصفحه ١٤٠ : تأخرت ، وإن كان القياس فى
إدغام المتقاربين قلب الأول إلى الثانى ، وإنما فعل ذلك ليحصل التخفيف المقصود
الصفحه ١٩٧ : الثالثة فى قوّو ـ كجحمرش ـ ألفا ، كما لم تقلب واو
قوى كما مر ، والله أعلم بالصواب
قال : «الإبدال
: جعل
الصفحه ٢٢٩ : ، وقلبت التاء دالا فى ازدجر واجد مع لتناسب الصوت ،
كما فى صويق ، بخلاف دولج.
قوله
: «والجيم من اليا
الصفحه ٢٤٥ : ما قبل هذه الضمائر ساكنا كما فى غير المدغم ، نحو
ضربت وضربن ، وجاء فى لغة سليم قليلا ـ وربما استعمله
الصفحه ٢٤٦ :
فأدغم لام على فيها ، وكذا قالوا فى جلا الأمر وسلا الإقامة : جلّمر
وسلّقامة ، وفيه اعتداد بحركة
الصفحه ٢٤٨ :
فى نحو (شهر رمضان) و (الخلد جزاء) إجراء للوصل مجرى الوقف ، والرّوم : هو
الاتيان ببعض الحركة
الصفحه ٣٠٢ :
مستطار ، والحق أن الحذف فى مثله ليس بمطرد ؛ فلا يقال : اسطال يسطيل
واسطاب يسطيب ، وآءة فى الأصل