وقد قيل به فى (يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا) أى لئلا ، وقيل : المحذوف مضاف ، أى كراهة أن تضلوا.

حذف ما النافية

ذكر ابن معطى ذلك فى جواب القسم ، فقال فى ألفيته :

وإن أتى الجواب منفيّا بلا		أو ما كقولى والسّما ما فعلا
فإنّه يجوز حذف الحرف		إن أمن الإلباس حال الحذف

قال ابن الخباز : وما رأيت فى كتب النحو إلّا حذف لا ، وقال لى شيخنا : لا يجوز حذف ما ، لأن التصرف فى لا أكثر من التصرف فى ما ، انتهى.

وأنشد ابن مالك :

٨٧٧ ـ فو الله ما نلتم وما نيل منكم

بمعتدل وفق ولا متقارب

وقال : أصله ما ما نلتم ، ثم فى بعض كتبه قدر المحذوف «ما» النافية ، وفى بعضها قدره ما الموصولة.

حذف ما المصدرية

قاله أبو الفتح فى قوله :

بآية يقدمون الخيل شعثا

[كأنّ على سنابكها مداما [٦٦١]

والصواب أن آية مضافة إلى الجملة كما مر ، وعكسه قول سيبويه فى قوله :

[ألا من مبلغ عنّى تميما]

بآية ما تحبّون الطعاما [٦٦٣]

إن ما زائدة ، والصواب أنها مصدرية.