الصفحه ١٣٠ : ، ونحوه ، وقال صدر الأفاضل تلميذ الزمخشرى : إنما الجملة
مفعول معه ، وأثبت مجىء المفعول معه جملة ، وقال
الصفحه ٢٦٨ : ضربته» وقولك «ضربنى وضربته زيد» وسيأتى شرحه.
ولاشتراط
الدليل فيما تقدم امتنع حذف الموصوف فى نحو «رأيت
الصفحه ١٢٢ : البدل ، ولهذا امتنع البدل وتعين البيان فى
نحو «يا زيد الحارث» وفى نحو «يا سعيد كرز» بالرفع أو «كرزا
الصفحه ٣٠٧ : الحذف والحمل على ما ثبت حذفه أولى.
حذف نونى التثنية والجمع
يحذفان للإضافة
نحو (تَبَّتْ يَدا أَبِي
الصفحه ١٢٩ : قصدها لذاتها وللتّوطئة بها ـ إلى قسمين : مقصودة وهو الغالب ،
وموطّئة وهى الجامدة الموصوفة نحو
الصفحه ١٣٤ :
والخامس : أن
تكون عامة : إما بذاتها كأسماء الشرط وأسماء الاستفهام ، أو بغيرها نحو «ما رجل فى
الدار
الصفحه ٢٩٧ :
، وأصله عنّ.
حذف المفعول
يكثر بعد «لو
شئت» نحو (فَلَوْ شاءَ
لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ) أى فلو شاء هدايتكم
الصفحه ١٨ :
(هو) وفروعه : تكون أسماء وهو
الغالب ، وأحرفا فى نحو «زيد هو الفاضل» إذا أعرب فصلا وقلنا : لا موضع له
الصفحه ٤٠ : ، وكان زيد قائما ، وظننته قائما ، ويقوم
زيد ، وقم.
والظرفية هى :
المصدّرة بظرف أو مجرور ، نحو : أعندك
الصفحه ١١١ :
والثامن : القسم
بغير الباء نحو (وَاللَّيْلِ إِذا
يَغْشى) (وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ
الصفحه ١٣٢ :
نحو قولهم : «السّمن منوان بدرهم» أى منوان منه ، وقولهم : «شرّ أهرّ ذا
ناب». و ...
٧١٤
الصفحه ٢٨٥ : : إن المحذوف الأولى.
الثانية : نون
الوقاية مع نون الإناث فى نحو قوله :
٨٥٤ ـ [تراه كالثّغام
الصفحه ٣١٤ : معمولا بدون عامل ، نحو (لَيَقُولُنَّ اللهُ) ونحو (قالُوا خَيْراً) ونحو «خير عافاك الله» وأما قولهم فى نحو
الصفحه ٣٥٨ : ]
وقدموهما خبرين
على الاسم فى باب إنّ نحو (إِنَّ فِي ذلِكَ
لَعِبْرَةً) ومعمولين للخبر فى باب ما نحو «ما فى
الصفحه ٨ : حكى (١) بعدها.
الثالث : نون
الإناث ، وهى اسم فى نحو «النّسوة يذهبن» خلافا للمازنى ، وحرف فى نحو