البحث في جامع المقدّمات
٣٧/١٦ الصفحه ٢١٩ : فيلزم الدور.
وفي هذا نظر إذ
تحرّك الثاني لا يتوقف على الإدغام بل على اسكان الاوّل وهو جزء الإدغام لا
الصفحه ٣١٠ : الفرّاء
والكسائيّ لَيْتَ زَيْداً قائماً بنصب الجزءين ، لكنّ الفراء أجرى له مجرى أتمنّى ، والكسائيّ بتقدير
الصفحه ٣٢٧ : العمل لفظاً ومعنىً متوسّطة أو متأخّرة لاستقلال الجزءين كلاماً بخلاف باب أعطيت ، نحو : زَيْدٌ ظَنَنْتُ
الصفحه ٣٤٢ : : للانتهاء ، ومدخولها إمّا جزء ما قبلها ، نحو : أكَلْتُ
السَّمَكَة حتّى رَأسِها ، أو متّصِل به ، نحو
الصفحه ٣٤٤ : و شام به كمال وضوح و ظهور رسيد ، و جُز دشمنى چيزى باقى نماند ، جزا داديم آنان را همانگونه كه آنان جزا
الصفحه ٣٤٥ : يتمّ بها الكلام فيحتاج الى جزء آخر حتى يتمّ الكلام قال ابن هشام :
الاصح انّها موصول حرفي مؤوّل مع
الصفحه ٣٤٩ : : يا زيداه ، ويخفض بلامها ، ولامَي التعجّب والتهديد ،
____________________________
(١) او جُز بر
الصفحه ٣٦٩ : ، وهذا خلاصة ما أوردناه وهو جزء ممّا يدّخرون ليوم لا ينفع فيه مال ولا بنون و «لِمِثْلِ هَـٰذَا
الصفحه ٣٩٥ : زَيْدٌ أخُوكَ.
والثاني : بدل
البعض من الكلّ ، وهو كلّ ما كان مدلوله جزء المتبوع نحو : ضَرَبْتُ زَيْداً
الصفحه ٣٩٨ : جزءً تامّاً من جملة إلّا بصلة بعده
____________________________
(١)
سورة الاخلاص
الصفحه ٤٣٣ :
جزؤها الثاني حرف النفي ، والجزء الأوّل حرف الشرط ، أو حرف المصدر ، أو حرف الاستفهام.
«ولَوْلا ولَوْما
الصفحه ٤٣٤ : : ١٨
(٢) يعنى : نزديك كرد
كوچ كردن و بار بستن بر شتران جز آنكه شتران سوارى ما هنوز برطرف نشده اند
الصفحه ٤٤٤ : وجوب الإسناد بينهما والإسناد نسبة أحَد الجزءين الى الآخر ليفيد المخاطب فادّةً تامّة يصحّ السكوت عليها
الصفحه ٤٦١ : جميل لأنّه يصلح أن يكون أحد جزئي الكلام فيدلّ على أنّ الجزء الآخر محذوف يناسبه.
قال : والاسم في باب
الصفحه ٤٩٥ : وبَيْص أي فتنة شديدة فحذف منها ما حذف ثمّ بني الجزءان من الجميع أمّا الأوّل : فلكونه بمنزلة أوّل الكلمة