الكتاب منحصرة في خمسة عشر قسماً :

الأوّل : اسم الجنس ، وهو ما يدلّ على شيء غير معيّن وما أشبهه كرجل.

والثاني : العلم ، وهو ما يدلّ على شيء معيّن ولا يتناول غيره بوضع واحد كزيد.

والثالث : المعرب ، وهو ما اختلف آخره باختلاف العوامل لفظاً كزيد أو تقديراً كسعدى.

والرابع : توابع المعرب ، وهي كلّ اسم ثان معرب بإعراب سابقه من جهة واحدة كالعالم في زيد العالم قائم.

والخامس : المبنيّ ، وهو الّذي سكون آخره وحركته لا بعامل كَمَنْ ، وأين ، وحيث ، وهؤلاء.

والسادس : المثنّى ، وهو ما زيد في آخره ألف أو ياء مفتوح ما قبلها ونون مكسورة عوضاً عن الحركة والتنوين نحو : جاءني مُسلمَانِ ، ورأيت مُسْلِمَيْنِ ، ومررت بمسلمَينِ.

والسابع : المجموع ، وهو ما دلّ على آحاد يدلّ على أحدها واحده كزَيْدين ورجال وهندات.

والثامن : المعرفة ، وهي ما دلّ على شيء معيّن نحو : أنا وأنت.

والتاسع : النكرة ، وهي ما يدلّ على شيء غير معيّن كغلام.

والعاشر : المذكّر ، وهو ما خلا آخره من تاء التأنيث وألفي المقصورة والممدودة كرجل.

والحادي عشر : المؤنّث ، وهو ما في آخره احديٰهنّ كمرأة وحبلى وحمراء.

والثاني عشر : المصغّر ، وهو ما ضمّ أوّله وفتح ثانيه وزيد قبل ثالثه ياء