الصفحه ٤٧٧ :
قال :
وإذا تقدّم الخبر أو انتقض النفي بإلّا فالرفع لازم نحو : ما منطلقٌ زيدٌ ، وما زيدٌ إلّا
الصفحه ٤٨٥ : الكلّ من الكلّ نحو : رأيت زيداً أخاك ، فإنّ الأخ كلّ زيد ، وإلّا فإن كان بعضه فبدل البعض من الكلّ نحو
الصفحه ٥٢٣ : . وسبب الاختصاص في «قد» أنّها لتقريب الماضي إلى الحال أو لتقليل الفعل المستقبل وهما لا يوجدان إلّا في
الصفحه ٥٣٧ : على اسمها وعليها إلّا ما في أوّله «ما» فإنّه لا يتقدّم عليه معموله ولكن يتقدّم على اسمه فقط.
أقول
الصفحه ٥٥٧ : : نادَيْتُه أنْ قُمْ. ولا يجيء أنْ إلّا بعد فعل في معنى القول.
أقول : سمّيتا حرفي التفسير لأنّهما وسيلتان
الصفحه ٥٦١ : سيّئةٌ فاجأت زمان قنوطهم.
قال :
وتزاد عليها ما للتأكيد ولها صدر الكلام ولا تدخل إلّا على الفعل.
أقول
الصفحه ٥٦٧ : ويعصمني عن لومه فيه فإنّي بأرض ، التاليف فيها كإيجاد الممتنع بالذات والتصنيف لا يوجد إلّا طيف منه في
الصفحه ٥٧١ :
تبصرة : الماضي مبنيّ على الفتح ، إلّا إذا كان آخره ألفاً أو
اتّصل به ضمير رفع متحرّك أو واو
الصفحه ٥٧٣ : ء.
الاسم : إنْ
أشبه الحرف فمبنيٌّ ، وإلّا فمعربٌ. والمعربات أنواع :
الأوّل :
ما يرد مرفوعاً لا غير ، وهو
الصفحه ٥٩٠ : الظاهر عن المضمر في بدل الكلّ إلّا من الغائب ، نحو : ضَربتُهُ زيداً.
وقال بعض
المحقّقين : لا يبدل
الصفحه ٣ :
بسم الله الرحمن الرحِيم
إِنْ أُرِيدُ إِلَّا
الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي
الصفحه ٢٠ : ، ويقدّم في الأكل الألطف والأشْهى وأن لا يسعى في الأكل والنّوم إلّا لغرض الطاعات كالصلاة والصوم وغيرهما
الصفحه ٣١ : والاستقبال من تحمّل المشاقّ والمذلّة في طلب العلم ، والتملّق مذموم إلّا في طلب العلم فإنّه لا بدّ له من
الصفحه ٣٦ : رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : «لا يزيد في الرزق ولا يردّ القدر إلّا الدّعاء ، ولا يزيد العمر إلّا
الصفحه ١٥٣ : الأصل الواحد إِلى أَمثلة مختلفة ، لمعانٍ مقصودة لا تحصل إلّا بها.
ثمّ الفعل :
إمّا ثلاثيّ وإمّا رباعيّ