البحث في جامع المقدّمات
١٩/١ الصفحه ٢٧ : ء فمن صبر على ذلك فقد وجد لذّة تفوق سائر لذّات الدنيا ولهذا كان محمّد بن الحسن الطوسيّ ( رحمه الله ) إذا
الصفحه ٤٤١ : يرتقى بها إلى ذروة حقائق القرآن.
والصلاة على
خير الأنام محمّد الفرقان وعلى آله وأصحابه رؤساء أهل
الصفحه ٢٨ : ، وكان محمد بن الحسن لا ينام اللّيل ، وكان يضع عنده دفاتر إذا ملّ من نوع ينظر إلى نوع آخر ، وكان يضع عنده
الصفحه ١٦٩ : وترادف آلائه المتوافرة المتكاثرة ، ثمّ الصلاة على نبيّه محمّد المبعوث من أشرف جراثيم الأنام ، وعلى آله
الصفحه ١٩٧ : مَصٰافَّكُمْ (١).
وقد جاء في
الشّذوذ حذفها وجزم الفعل كقوله :
مُحَمَّد تَفْدِ
نَفْسَكَ كُلُّ نَفْسٍ
الصفحه ١٩٩ : للواحد في موضع التعظيم والتّفخيم كقول الشاعر :
ألا فَارْحَموني
يا إله محمّد
فإن لم
الصفحه ٢٨٣ : خلقه محمّد صلّى الله عليه وآله الطاهرين.
اما بعد : چون
علم صرف علمى است شريف بلكه بدون آن علم عربيّت
الصفحه ٢٩٣ : خلقه محمّد صلّى الله عليه وآله أجمعين.
امّا بعد : فإن
العوامل في النحو مائة عامل ، وهي لفظيّة
الصفحه ٣٠١ : سيّدنا محمّد وآله أجمعين.
أمّا بعد :
فإنّ العوامل في النّحو على ما ألّفه الشيخ الفاضل عبد القاهر بن عبد
الصفحه ٣٠٣ : ءِ الغاية في المكان ، نحو : سِرْتُ من البَصْرَة إلَى الكُوفة ، وقد تستعمل في الزمان ، نحو : شَرْعُ مُحَمَّد
الصفحه ٣٣٧ : على نبيّك محمّد وآله المبنىّ لهم كرامة المحلّ.
أمّا بعد :
النحو علم باُصول تعرف بها أحوال أواخر
الصفحه ٣٦٧ : بميم
كالمَحْمدة ، أو على زنة مصادر الثلاثي وهو لغيره ، نحو : أغْتَسِل غُسْلاً ، وأتَوَضَّؤُ وُضُو
الصفحه ٣٧١ : ، والصلاة والسلام على خير خلقه سيّدنا محمّد وآله أجمعين.
أمّا بعد :
فهذا مختصر مضبوط في علم النحو جمعت فيه
الصفحه ٣٨١ : خبراً نحو : اللهُ إِلٰهُنا ، وآدمُ ( عَلَيْهِ السَّلامُ ) أَبُونا ، ومُحَمَّدٌ
( صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
الصفحه ٤٥٨ : :
وحقّ الخبر أن يكون نكرة وقد يجيئان معرفتين نحو : الله إلٰهنا ومحمّد نبيّنا.