الصفحه ٥٥٩ : : حرفا الاستفهام :
الهمزة وهَلْ ، والهمزة أعمّ تصرّفاً منه ، وتحذف عند الدلالة نحو : زَيْدٌ عندك أم عمرو
الصفحه ٥٩٣ :
والثالث : إن
قصد تفضيله على من اُضيف إليه ، وجب كونه منهم ، وجازت المطابقة وعدمها ، نحو : الزيدان
الصفحه ٣٠ : ، وطريق الاستفادة أن يكون معه في كلّ وقت مِحبرة حتى يكتب ما يسمع من الفوائد قيل : «ما حفظ فرّ وما كتب قَرّ
الصفحه ٣١ : والاستقبال من تحمّل المشاقّ والمذلّة في طلب العلم ، والتملّق مذموم إلّا في طلب العلم فإنّه لا بدّ له من
الصفحه ١٥٣ : وكلّ واحد منهما ، إمّا مجرّد أو مزيد فيه ، وكلّ واحد منها ، إمّا سالم أو غير سالم ، و نَعني بالسالم
الصفحه ١٦٧ :
فصل :
في بناء اسمي الزّمان والمكان وهو من يَفْعِلُ بكسر العين على مَفْعِل مكسور العين كالمجلِس
الصفحه ٢٢١ : ما تقدّم من انّه يجب الإدغام إذا اتّصل بالفعل الف الضمير أو واوه أو ياؤه ويمتنع إذا اتّصل به نون
الصفحه ٢٣٣ : المتاخّرين هاهنا كلام آخر يطلب من كتبهم.
[ وإذا بنيته ]
أي الماضي من المجرّد [ للمفعول كسرت الفا من الجميع
الصفحه ٢٣٤ : حركة بين حركتين الضّمّ والكسر بعدها حرف بين الواو والياء.
[ وتقول في
المضارع : يَصُون ] من الواوي
الصفحه ٢٦٤ : قينانِّ ] وبالخفيفة [ قِيَنْ قُنْ قِنْ ].
و [ تقول ] من
باب علم يعلم [ وَجِيَ يَوْجىٰ كَرَضِيَ يَرْضىٰ
الصفحه ٢٧٠ : يكيلُ كِلْ ] كما تقدّم في باع يبيع يقال : كالَ الزَّنْد إذا لم يخرجْ ناره [ فهو ساءٍ ] في اسم الفاعل من
الصفحه ٢٧٤ :
لم تحذف من فعل إقامة بخلاف ذلك فلمّا حذف من اقامة ولم يحذف من فعله التزموا التعويض في الأكثر
الصفحه ٣١١ :
النوع الثالث :
حرفان يرفعان الاسم وينصبان الخبر وهما : ما ، ولا ، المُشبّهتان
بليس من حيث المعنى
الصفحه ٣٢٤ :
تقول : عسى الله أن يَشفى الْمَريضَ ، تريد أنّ قُرُب شفائه مرجوّ من عند الله.
ومعنى كاد
مقاربة
الصفحه ٣٤٠ : دَيْن. وبمعنى في ، نحو : دَخَلَ الْمَدينَةَ عَلىٰ حين غَفْلَة مِنْ اَهْلها (٣). وتكون اسماً. ويلزمها مِن