الصفحه ١٠٦ : .
فصل
:
فعل مستقبل را
از فعل ماضى گيرند به زيادتى يك حرف از حروف «اَتَيْنَ» كه در اوّل وى درآورند
الصفحه ١٠٩ : ، از اوّل وى بيندازند اگر مابعد
الصفحه ١١٢ : همزه و عين مضموم شوند و لام اوّل
____________________________
(١) نُصِرَ در اصل نَصَرَ
بود معلوم
الصفحه ١١٧ : : اوّل از باب ضَرَبَ يَضْرِبُ مثل وَعَدَ يَعِدُ. دوّم از باب مَنَعَ يَمْنَعُ مثل وَضَع يَضَعُ.
سيّم از
الصفحه ١٢٢ : .
____________________________
(١) سَيَض ياء اشاره
است به اجوف يايى از دو باب آمده است اوّل از باب عَلِمَ يَعْلَمُ مثل هابَ يَهابُ ودوّم از
الصفحه ١٢٧ :
____________________________
(١) ضَمْسى ياء اشاره
است به ناقص يايى از سه باب آمده است اوّل از باب ضَرَبَ يَضْرِبُ چون رمى يرمى دوّم از باب
الصفحه ١٢٩ : (١).
____________________________
(١) قاعدة : بدان كه
در هشت جا واجب است قلب كردن واو به ياء اول آنكه واو در طرف واقع شود يعنى در آخر و ماقبلش
الصفحه ١٤٢ : ايمٰاناً.
اصل ايمٰاناً اِءْمٰاناً بود ، دو همزه جمع شدند در يك كلمه ، دوّم ساكن اوّل مكسور بود قلب بيا
الصفحه ١٤٩ : و ظا است. روا باشد كه تاء را از جنس فاء كنند و ساكن نمايند و در فاء ادغام كنند و هرجا كه اوّل ساكن باشد
الصفحه ٢٨٥ : اين كه اوّل يك تاء را چون دو تاء جمع شده و سپس تاى ديگر را براى امر.
(٢) حق اين است كه رَيَيانِ
الصفحه ٢٨٧ : تَحْدَدِىُ شد ، اجتماع حرفين متجانسين شد حركت دال اول را به ماقبل داديم و در ثانى ادغام كرديم تَحَدِّىُ شد
الصفحه ٢٩٠ : ايشان ، پس تاء را به صاد قلب كرديم اِخْصَصَمَ شد ، اجتماع حرفين متجانسين شد ، فتحه صاد اول را به ماقبل
الصفحه ٢٩٣ : . والمعنويّة : عددان. وتتنوّع السّماعيّة
على ثلاثة عشر نوعاً.
النّوع الأوّل : حروف تجرّ الاسم فقط ، وهي تسعة
الصفحه ٣٠٦ : [ أو مُنْذُ ] يوم الجمعة ، أي : أوّل انتفاء رؤيتي يوم الجمعة ، أو للظرفيّة في الزّمان الحاضر ، نحو : ما
الصفحه ٣٣٣ :
المعنويّة : فعددان :
الأوّل :
العامل في المبتدأ والخبر ، أعني تجرّدهما عن العوامل اللفظيّة لأجل الإسناد