الصفحه ٣٦٠ : وإذ ما
للزمان ، نحو : مَتىٰ تَقُمْ أقُمْ ، وإذ ما تقمْ أقُمْ.
وأيْنَما وحيْثما
للمكان ، نحو
الصفحه ٣٨٦ :
القسم
الرابع : المفعول له
وهو اسم ما
لأجله يقع الفعل المذكور قبله ، ينصب بتقدير اللام نحو
الصفحه ٣٩٣ :
والتّعريف والتّنكير ، نحو قوله تعالى : «مِنْ هَـٰذِهِ
الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا
الصفحه ٥٤٤ : ءِ أي للظرفيّة نحو اَلمالُ فِي الكيس.
والخامس :
الباء وهي للإلصاق في الأصل نحو : مررت بزيد أي التصق
الصفحه ٥٩٥ :
و «إذَنْ» :
وهي للجواب والجزاءِ ، وتنصبه مصدّرة مباشرة مقصوداً به للاستقبال ، نحو : إذَنْ أكْرمَك
الصفحه ٣٠٣ :
الثانى :
لتبيين الجنس ، نحو : «فَاجْتَنِبُوا
الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ»
(١) أي : الّذي هو
الصفحه ٣٠٥ : صَدْرُ الكلام ، وتختصّ باسم نكرة موصوفة على الأصحّ ، نحو : رُبَّ رَجُلٍ كَريمٍ لَقِيْتُه ، وقد تدخل على
الصفحه ٣٠٩ :
الخامس : ما
يكون فى خبرها اللام ، نحو : «قَالُوا نَشْهَدُ
إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّـهِ» (١) ، ونحو
الصفحه ٣١٥ :
ويجزم المضارع
بإنْ مقدّرة في جواب الأشياء الستّة الّتي تجاب بالفاء إلّا النفي ، نحو : ايتنِي
الصفحه ٣٢٠ :
وسَرْعانَ ،
نحو : سَرْعان زيدٌ ، أي سَرُعَ ، إلّا أنّ سَرعان أبْلَغ في التأكيد مِنْهُ.
النوع
الصفحه ٣٣٨ : مقدّرا فمستقرّ وإلّا فلغو.
فَمِنْ : لابتداء الغاية مكانا ، نحو سِرْتُ مِنَ البَصْرَة إلىَ
الكُوفَةِ
الصفحه ٣٧٩ : إليه على معنى أنّه قائم به لا واقع عليه نحو : قامَ زَيْدٌ ، وزَيْدٌ ضارِبٌ أبُوهُ ، وما ضَرَبَ زَيْدٌ
الصفحه ٤٢١ : يجوز
التصريف فيه ولا التقديم ولا التأخير ولا الفصل. والمازني أجاز الفصل بالظرف نحو : ما أحْسَنَ
الصفحه ٤٢٥ : : تا الرَّحْمٰنِ ، وقولهم تَرَبّ الْكَعْبَةِ ، شاذّ.
وباؤه : وهي
تدخل على الظاهر والمضمر نحو
الصفحه ٤٣٥ :
فـ «إنْ»
للاستقبال وإن دخلت على الفعل الماضي نحو : إنْ زُرْتَني فَاُكْرمُكَ.
و «لَوْ» :
للماضي