الصفحه ٣٢٤ : الأمر على سبيل الحصول ، نحو : كادت الشَمْس تَغْرُب ، تريد أنّ قربها من الغروب قد حَصَل. وأمّا أوشك
الصفحه ٣٣٧ : على نبيّك محمّد وآله المبنىّ لهم كرامة المحلّ.
أمّا بعد :
النحو علم باُصول تعرف بها أحوال أواخر
الصفحه ٣٧٦ :
يسقطان عند الإضافة نحو : جاءني غُلاما زَيْدٍ ، ومُسْلِمُو مِصْرٍ.
السابع : أن
يكون الرفع بتقدير
الصفحه ٣٧٨ :
: فشرطه أن يختصّ بالفعل نحو : ضَرَبَ وشَمَّرَ. وإن لم يختصّ به فيجب أن يكون في أوّله إحدى حروف المضارع
الصفحه ٣٩٩ : وصلته اسم الفاعل أو المفعول نحو : الضارِبُ زيدٌ ، أي الّذي ضَرَبَ زيدٌ ، والمضروبُ عمروٌ ، أي الّذي
الصفحه ٤٠٦ : ونون مكسورة ليدلّ على أنّ معه آخر مثله نحو : رَجُلانِ رفعاً ، ورَجُلَيْنِ نصباً وجرّاً ، هذا في الصحيح
الصفحه ٤٤١ : جار الله قدّس الله روحه ، ونوّر ضريحه أعني اُنموذجه في النحو قليل اللفظ كثير المعنى صغير الحجم غريز
الصفحه ٤٥٤ : لفظاً وبعضها تقديراً كالجمع المصحّح المضاف إلى ياء المتكلّم نحو : مُسْلِميّ فإنّ أصله مسلمون ثم اُضيف
الصفحه ٤٥٥ : المضارعتان أي المشبّهتان لألفي التأنيث ، أعني المقصُورة والممدودة نحو : حُبلى وحمراء كعِمْران.
قال :
متى
الصفحه ٤٦٧ : كلامهم وحكم ابنة كحكم ابن في ذلك نحو : يا هِنْدَ ابْنة زيد ، ويا هِنْدُ ابنة أخي ، ويا امرأةُ ابْنةَ زيد
الصفحه ٥٠٩ : تثبت في التصغير إلّا ما شذّ من نحو :
الصفحه ٥١٥ :
وحقّ المنسوب في الممدود الغير المنصرف أي الّذي همزته للتأنيث نحو : حمراء وزكريّاء حمراويّ
الصفحه ٥١٧ :
القلّة بأن لا يكون من ذلك المميّز مسموعاً من العرب فيؤتى بجمع الكثرة نحو : ثلاثة شُسوع فإنّه لم
الصفحه ٥٢٧ : والنفي والاستفهام والتمنّي والعرض ، نحو : سِرْتُ حتّى أدْخُلَها ، وجئتُكَ لِتُكْرِمَني ، وَلألَزمنَّكَ أو
الصفحه ٥٤٠ : الفاعل لا يكون إلّا واحداً.
وساءَ يجري
مجرى بئس نحو : ساءَ الرجل زيد ، وساء مثلاً القوم ، وإنّما لم