الصفحه ٢٥٨ : يلزم حذف إحدى الألفين فيختّل الكلمة فإن قيل : إذا كان الأصل شوى فَلِمَ أعلّ اللام دون العين مع أنّ
الصفحه ٢٥٩ : ، والثاني لام الفعل ، الثالث المنقلبة عن الف التّأنيث ، الرابع علامة التثنية ، الخامس ياء المتكلّم
الصفحه ٢٦٥ : همزة تخفيفاً.
وقال الاخفش :
ألف الواو منقلبة من الواو وقيل من الياء والأوّل أقرب لأنّ الواوي أكثر من
الصفحه ٢٦٦ : تخفّف إذا وقعت في أوّل الكلمة إن لم تكن مبتدءً بها نحو : وامُرْ بالالف والأصل : وأمُرْ بالهمزة فالمراد
الصفحه ٢٦٧ : تَبْجيلٌ وَتعظيمٌ ،
فإن كانت حركة ما قبلها فتحة تقلب بحرف الفتحة وهو الالف [ كامَنَ ] أصله أءْمَنَ قلبت
الصفحه ٢٧٢ : ثمّ قلبت الياء الفاً وحذف الالف فبقى تَرَيْنَ بحذف العين واللام [ و ] وزن [ الجمع تَفَلْنَ ] لأنّ أصله
الصفحه ٢٧٣ : إرأياً على وزن افعالا قلبت الياء همزة لوقوعها بعد الالف الزائدة فصار إراءاً نقلت حركة الهمزة الى الرا
الصفحه ٢٧٤ : الياء الفاً لانّ الف التثنية يقتضي فتح ما قبلها البتّة ولو قلبت وحذفت فقلت مران لزم الالتباس عند
الصفحه ٢٧٩ : والياء من بطّيخ واحدى التاءين والالف من القِثّاء ووجدت في بعض النسخ مَطْبَخَة بتقديم الطاء على الباء وهو
الصفحه ٢٨٦ : منه كه دال دوم باشد ضمه داديم و ماقبل آخرش را كسره ، و بعد تلفظ ممكن نشد الف را قلب به واو كرديم
الصفحه ٢٨٧ : به ماقبل دادند ، واو در موضع حركت بود و ماقبل مفتوح ، قلب كرديم به الف اِضارَبَّ شد به جهت حركت يافتن
الصفحه ٢٨٨ : ء را نقل كرديم به ماقبل ، ياء در موضع حركت بود و ماقبل مفتوح قلب كرديم به الف اَجارَ شد. مضارعش يُجيرُ
الصفحه ٢٩٠ : لَنَسْفَعاً به الف
____________________________
(١)
اِنَّ در اصل اِىْ بود و نه اِ زيرا : اِ تأكيدش
الصفحه ٣١٤ : بحذف الواو والألف والياء في الناقص ، كما علم في التصريف.
____________________________
(١) الحجرات
الصفحه ٣٣٠ : تأخير مى اندازد ، شاهد در عمل مصدر با الف ولام است. (النِكاية اَعْدائه)
جامع الشواهد.
(١) الكهف : ١٨.