الصفحه ٦٦ :
شد. تاىِ اوّل ، دلالت مى كرد بر تأنيث و الف و تاىِ دوم دلالت مىكرد هم بر جمع و هم بر تأنيث ، با
الصفحه ١٢٦ : الف كردند يُدْعىٰ شد. و همچنين است حال تُدْعىٰ و اُدعىٰ و نُدْعىٰ و يُدْعَيٰانِ و تُدْعَيٰان ، در اصل
الصفحه ١٤٠ : دادند ، واو در موضِع حركت بود ماقبل مفتوح قلب به الف كردند اَقامَ شد. و در اَقَمْنَ تا آخر الف به التقا
الصفحه ١٤١ : متحرّك الاصلِ ماقبل مفتوح را قلب به الف كردند ، التقاىِ سٰاكنين شد الف به التقاى ساكنين بيفتاد إِقٰاماً
الصفحه ٢٤١ :
الهمزة منقلبة عن الالف المنقلبة ، وفي بحث الإعلال : إنّها منقلبة عن
الواو والياء ، فكأنّه قصّر
الصفحه ٢٤٥ :
بمرتبتين [ والمُعطى والمُشْترى والمُسْتَقصى ] ايضاً كذلك ولمّا ذكرنا من أنّ الألف في الجميع منقلبة
الصفحه ٢٤٩ : يَرْميا ] بحذف النون [ لَم يَرْضَ ] بحذف الألف [ لم يَرْضَيا ] بحذف النون و [ لن يَغْزُوَ ] بفتح الواو
الصفحه ٢٦٠ : الياء الفاً وتكتب بصورة الواو على لغة من يميل الألف الى الواو وكذلك الصّلاة والزّكاة والرّبا كذا ذكره
الصفحه ٢٦٩ : يسال سَلْ بقلب الهمزة الفاً وليس بقياس مستمرّ ولمّا فعل ذلك في الامر استغنى عن همزة الوصل وحذفت الالف
الصفحه ٢٨٥ : كرديم به ماقبل ، واو در موضع حركت بود ، ماقبل مفتوح قلب كرديم به الف تَعَلاوْنَ شد ، نيز التقاء ساكنين
الصفحه ٤٥٢ : أيضاً بالحروف ، ولكن ببعضها أعني بالألف في رفع التثنية ، وبالواو في رفع الجمع ، وبالياء في نصبهما
الصفحه ٤٩٧ :
قال :
وما في آخره ألف مقصورة إن كان ثلاثيّاً يردّ إلى أصله نحو : عَصَوان ورَحَيانِ.
أقول : الاسم
الصفحه ٥٠٣ : : المذكّر والمؤنّث
المذكّر : ما ليس فيه تاء التأنيث والألف المقصورة والألف الممدودة ، والمؤنّث : ما فيه
الصفحه ٥١١ : الهمزة ، وحريث في حارث بحذف الألف.
قال :
وتقول في ذا وتا ذَيّا وتَيّا ، وفي الّذي والّتي اللَّذيّا
الصفحه ٥١٣ : ياءات ثمّ يفتح ثانيه إن لم يكن مفتوحاً ويكسر الواو مناسبة للياء.
قال :
وفيما آخره ألف ثالثة أو