قوله تعالى : (إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)
تقدم تفسيره.
قوله تعالى : (وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ) آية ١٨
[١٧٢١٩] حدثنا محمد بن يحيي ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : (إِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ) قال : يعزي نبيه صلى الله عليه وسلم.
قوله تعالى : (وَما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ)
[١٧٢٢٠] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير (الْمُبِينُ) يعني البين.
قوله تعالى : (أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ) آية ١٩
[١٧٢٢١] أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ، ثنا إسماعيل بن عبد الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل أنه سمع وهبا يقول : خلق الله آدم كما شاء ومما شاء ، فكان كذلك فتبارك الله أحسن الخالقين ، خلق من التراب والماء ـ الحديث بطوله قد تقدم.
[١٧٢٢٢] حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس في قوله : (أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ) قدروا كيف يبدي الله الخلق ، خلق أنفسهم ثم يعيدهم إلى التراب.
[١٧٢٢٣] حدثنا محمد بن يحيي ، أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال : سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : (أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ) بعد الموت ، البعث.
قوله تعالى : (إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ)
[١٧٢٢٤] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قال : قال ابن عباس ، في قوله : (يَسِيرٌ) يعني هينا.