الرحمن : اقضوا عن عبدي فيقولون : كيف نقضي ، عنه؟ فيقول لهم : خذوا لهم من حسناته فلا يزالون يأخذون منها حتى لا يبقى له حسنة ، وقد بقي من أصحاب الظلامات ، فيقول : اقضوا ، عن عبدي : فيقولون : كيف نقضي ، عنه؟ فيقول لهم : خذوا لهم من حسناته ، فلا يزالون يأخذون منها حتى لا يبقى له حسنة ، وقد بقي من أصحاب الظلامات فيقول : اقضوا ، عن عبدي ، فيقولون : لم يبق له حسنة ، فيقول خذوا من سيئاتهم فاحملوها عليه. ثم نزع (١) النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الآية الكريمة (وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَأَثْقالاً مَعَ أَثْقالِهِمْ ، وَلَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ) (٢).
[١٧١٨٧] حدثنا محمد بن يحيي أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال : سمعت سعيد ، عن قتادة (وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ) أي أوزارهم.
قوله تعالى : (وَأَثْقالاً مَعَ أَثْقالِهِمْ)
[١٧١٨٨] به ، عن قتادة (وَأَثْقالاً مَعَ أَثْقالِهِمْ) أوزار من أضلوا.
[١٧١٨٩] أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ، ثنا عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن قتادة في قوله (وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَأَثْقالاً مَعَ أَثْقالِهِمْ) قال : من دعا قوما إلي الضلالة فعليه مثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا.
قوله تعالى : (وَلَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ)
[١٧١٩٠] حدثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا أبو بشر الحذاء ، عن أبي حمزة البيسان (٣) ، عن معاذ بن جبل قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : «يا معاذ ، إن المؤمن يسأل يوم القيامة ، عن جميع سمعة ، حتى عن كحل عينيه وعن فتات الطينة بإصبعيه فلا ألقينك تأتي يوم القيامة واحد أسعد بما آتاك الله منك.
قوله تعالى : (يَفْتَرُونَ)
[١٧١٩١] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب أنبأ بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : (يَفْتَرُونَ) قال : ما كانوا يكذبون في الدنيا.
__________________
(١) أي استشهد بالآية.
(٢) قال ابن كثير : هذا حديث له شاهد في الصحيح من غير هذا الوجه ٦ / ٢٧٧.
(٣) في تفسير ابن كثير (الثمالي) ٦ / ٢٧٧.