[١٧١٤١] ذكر ، عن الحسين بن الحسين العربي ، ثنا يحيي بن يعلي الأسلمي ، عن أسباط بن نصر ، عن السدى في قوله : (الم أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ) قال : الذين صدقوا : علي بن أبي طالب وأصحابه.
[١٧١٤٨] حدثنا عبيد بن محمد بن يحيي بن حمزة فيما كتب إلى ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن بشير ، ثنا قتادة (وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) أي (١) ابتلينا (الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ) ليعلم الله الصادق من الكاذب والسامع من العاصي.
وقد كان يقال : إن المؤمن ليضرب بالبلاء كما (٢) يفتن الذهب بالنار. وقد كان يقال : إن مثل الفتنة كمثل الدرهم الزيف يأخذه الأعمى ويراه البصير.
قوله تعالى : (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ) آية ٤
[١٧١٤٩] أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا حسين المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة في قوله : (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ) قال : اليهود.
قوله تعالى : (السَّيِّئاتِ)
[١٧١٥٠] حدثنا محمد بن يحيي أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال : سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ) أي الشرك (أَنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ)
قوله تعالى : (أَنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ)
[١٧١٥١] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبانه ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : (أَنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ) أي : يعجزونا.
قوله تعالى : (مَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ اللهِ) آية ٢٥
[١٧١٥٢] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة
__________________
(١) كذا في الأصل ، وفي الحاشية (يرده) ، وفي الدر (يراه) ، انظر ٦ / ٤٥٠.
(٢) طمس في الأصل ، والإضافة ، عن الدر ٦ / ٤٥٠.