قوله تعالى : (لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ)
[١٦٤٧٦] حدثنا محمد بن يحيي ، أنبأ العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : (ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ) يعني رهط صالح (ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصادِقُونَ)
قوله تعالى : (ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصادِقُونَ)
[١٦٤٧٧] أخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى : حدثني أبى ، حدثني عمي حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : (ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصادِقُونَ) هم الذين عقروا الناقة ، وقالوا حين عقروها نبيت صالحا وأهله فنقتلهم ثم نقول لأولياء صالح ما شهدنا من هذا شيئا وما لنا به علم ، فدمرهم الله أجمعين.
قوله تعالى : (وَمَكَرُوا مَكْراً) آية ٥٠
[١٦٤٧٨] أخبرنا أبو عبد الله الطهراني ، أنبأ عبد الرزاق (١) أنبأ معمر ، عن قتادة في قول الله : (وَمَكَرُوا مَكْراً) فبينما هم معانيق إلى صالح ، يعني يسرعون إليه سلط الله عز وجل صخرة فقتلتهم.
[١٦٤٧٩] حدثنا محمد بن يحيي أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة قال : الله : (وَمَكَرُوا مَكْراً) : قال : مكرهم الذي أرادوا بصالح وقوله : (وَمَكَرْنا مَكْراً) قال : مكر الله الذي مكر بهم أن رماهم بصخرة فأهمدتهم.
قوله تعالى : (وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ)
[١٦٤٨٠] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى أنبأ أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قول الله (وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنا مَكْراً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) فمكرنا وشعرنا بمكرهم.
قوله تعالى : (فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ)
[١٦٤٨١] حدثنا محمد بن يحيي أنبأ العباس ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : (فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ) قال : شر والله ، عاقبة مكرهم أن دمرهم الله وقومهم أجمعين ، ثم صيرهم إلى النار.
__________________
(١) التفسير ٢ / ٧٠.