قوله : (إِنْ حِسابُهُمْ إِلَّا عَلى رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ) آية ١١٣

[١٥٧٧٤] حدثنا أبي ، ثنا عبد السلام بن عبد الرحمن القاضي من ولد وابصة بن معبد بالرقة ، ثنا ابي ، عن شيبان ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش قال : شهدت صاحبنا وابصة بن معبد وسمع رجلين يتنازعان في أهل العراق وأهل الشام يعيب أحدهما هؤلاء ويعيب الآخر هؤلاء قال وابصة : فهلا يقولون غير ذلك قال : وماذا نقول : قال : يقولان (إِنْ حِسابُهُمْ إِلَّا عَلى رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ)

قوله : (وَما أَنَا بِطارِدِ الْمُؤْمِنِينَ) آية ١١٤

[١٥٧٧٥] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثنا عطاء ، عن سعيد بن جبير (الْمُؤْمِنِينَ) يعني المصدقين.

قوله : (إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ) آية ١١٥

[١٥٧٧٦] حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ثنا بعد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الفزاري ، عن شيبان النحوي اخبرني قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس (نَذِيرٌ) قال : نذير من النار.

قوله تعالى (قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ)

[١٥٧٧٧] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا القاسم بن عيسى الواسطي ، ثنا هشيم ، عن النضر أبي محمد ، عن الحسن في قوله : (لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ) قال : تواعدوه بالقتل وروي ، عن زيد بن أسلم نحو ذلك.

[١٥٧٧٨] حدثنا محمد بن يحيى أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : (لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ) أي بالحجارة.

[١٥٧٧٩] حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا أسباط ، عن السدي قوله (لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ) (... لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ) يقول : بالشتيمهة.

[١٥٧٨٠] حدثنا محمد بن العباس مولي بن هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة قال فحدثنا محمد بن سحاق ، عن من لا يهتم ، عن عبد بن عمير الليثي أنه كان يحدث أنه بلغه إنهم يبطشون به فيخنقونه. حتى يغشي عليه فإذا أفاق قال اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون.