ويوسف بن واقد قالوا : ثنا يعقوب عن جعفر ، وقال أبو الربيع : ثنا جعفر عن شمر بن عطية قال : جاء ابن عباس إلى كعب الأحبار فقال : حدثني عن قول الله : (يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ) قال : يكاد محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم يبين للناس ولو لم يتكلم أنه نبي كما يكاد ذلك الزيت أن يضيء.

قوله : (نُورٌ عَلى نُورٍ).

[١٤٦١٩] حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، عن عبيد الله بن موسى ، أنبأ أبو جعفر عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب في هذه الآية : (نُورٌ عَلى نُورٍ) فهو يتقلب في خمسة من النور فكلامه نور ، وعمله نور ومدخله نور ، ومخرجه نور ، ومصيره إلى النور يوم القيامة إلى الجنة.

[١٤٦٢٠] أخبرنا محمد بن سعد بن عطية العوفي فيما كتب إلي ، حدثني أبى ، حدثني عمي ، عن أبيه عن جده عن ابن عباس قوله : (نُورٌ عَلى نُورٍ) يعني بذلك إيمان العبد وعمله.

[١٤٦٢١] حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن الفرات ، ثنا أسباط عن السدي (نُورٌ عَلى نُورٍ) قال : نور الزيت ونور النار حين اجتمعا أضاءا ، ولا يضيء واحد بغير صاحبه ، كذلك نور القرآن ونور الإيمان حين اجتمعا ، فلا يكون واحد منهما إلا بصاحبه.

[١٤٦٢٢] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد (١) (نُورٌ عَلى نُورٍ) النار على الزيت جاورته.

[١٤٦٢٣] أخبرنا موسى بن هارون بن موسى الطوسي فيما كتب إلي ، ثنا الحسين بن محمد المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة : (نُورٌ عَلى نُورٍ) هذا مثل ضربه الله للقرآن ، يقول : قد جاء مني نور وهدى متظاهر.

قوله تعالى : (يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ).

[١٤٦٢٤] أخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، عن أبيه ، عن جده عن ابن عباس قوله : (يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ) وهو مثل المؤمن.

__________________

(١) التفسير ٢ / ٤٤٣.