[١٤٣٨٩] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد ابن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : (وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَ).
قال : بلغنا والله أعلم ـ أن جابر بن عبد الله الأنصاري حدث أن أسماء بنت مرشدة كانت في نخل لها في بني حارثة ، فجعل النساء يدخلن عليها غير مؤتزرات فيبدو ما في أرجلهن ، يعني : الخلاخل وتبدوا صدورهن ، وذوائبهن ، فقالت أسماء : ما أقبح هذا ، فأنزل الله عز وجل في ذلك : (وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَ) فيقول : يخفضن من أبصارهن.
قوله تعالى : (وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَ).
[١٤٣٩٠] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحي ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد بن جبير (وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَ) يعني : عن الفواحش.
[١٤٣٩١] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا نصر بن علي ، ثنا خالد بن يزيد عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية : (وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَ) قال : يحفظن فروجهن أن لا ينظر إليها أحد.
[١٤٣٩٢] حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله عن ابن المبارك ، عن سفيان في قوله : (وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَ) مما لا يحل لهن.
[١٤٣٩٣] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : (وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَ) يقول : من الزنا.
قوله : (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَ).
[١٤٣٩٤] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو خالد ، عن حجاج ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : الزينة زينتان : فزينة باطنة لا يراها إلا الزوج : الخاتم والسوار ، والظاهرة : الثياب.
[١٤٣٩٥] حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، أنبأ إسرائيل ، عن أبي إسحاق ،