[١٤٣٣٦] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : (مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ) يعني : مما يقول هؤلاء القاذفون الذين قذفوا عائشة.

[١٤٣٣٧] حدثنا أبي ، ثنا هوذة بن خليفة ، ثنا عوف عن الحسن : (أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ) قال : هؤلاء مبرءون مما يقال لهم من السوء ، قال : يعني عائشة.

[١٤٣٣٨] أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلي ، أنبأ عبد الرزاق (١) أنبأ معمر ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : (أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ) فمن كان طيبا فهو مبرأ من كل قول خبيث يقوله يغفره الله له ، ومن كان خبيثا فهو مبرأ من كل قول صالح يقوله يرده الله عليه لا يقبله منه.

[١٤٣٣٩] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ، قوله : (مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ) من الخبيثات من الكلام بما قيل لهم.

قوله : (لَهُمْ مَغْفِرَةٌ)

[١٤٣٤٠] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : (لَهُمْ مَغْفِرَةٌ) يعني : لذنوبهم (وَرِزْقٌ كَرِيمٌ) يعني حسن في الجنة. فلما أنزل الله عذر عائشة ضمها النبي صلى الله عليه وسلم إلى نفسه ، وهي من أزواجه في الجنة.

قوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) تقدم تفسيره. آية ٢٧

قوله تعالى : (لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ).

[١٤٣٤١] وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : (لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ) يعني بيوتا ليس لكم.

[١٤٣٤٢] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها) قال : كان الرجل في الجاهلية إذا

__________________

(١) التفسير ٢ / ٤٣٩

(١) التفسير ٢ / ٤٧