قوله : (وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ).

[١١٦٦٤] وبه ، ثنا قتادة قوله : (وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ) وهي السنون المخاصيب تخرج الأرض نباتها وزرعها وثمارها.

قوله : (وَأُخَرَ يابِساتٍ).

[١١٦٦٥] وبه ، ثنا قتادة (وَأُخَرَ يابِساتٍ) المحول الجدوب ، فلا تخرج الأرض زرعها ولا ثمارها.

قوله تعالى : (لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ).

[١١٦٦٦] حدثنا موسى بن أبى موسى الأنصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبى حماد ، عن أسباط ، عن السدى عن ابى مالك قوله : (لَعَلِّي) يعني : كي.

[١١٦٦٧] حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن أسباط ، عن السدى : (لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ) تأويلها.

قوله تعالى : (تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً فَما حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ) آية ٤٧.

[١١٦٦٨] وبه ، عن السدى : (قالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً فَما حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ) قال : هو أبقى له.

[١١٦٦٩] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول : في قوله : (أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ. يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنا فِي سَبْعِ بَقَراتٍ سِمانٍ) فلم يرض أن أفتاهم بالتأويل حتى أمرهم بالرفق ، فقال : (سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً فَما حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ) ؛ لأن الحب إذا كان في سنبله لا يؤكل.

قوله تعالى : (إِلَّا قَلِيلاً مِمَّا تَأْكُلُونَ)

[١١٦٧٠] حدثنا أبى ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن إسحاق ، ثنا سعيد ، عن قتادة قال لهم نبي الله يوسف ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً) إلى قوله (مِمَّا تَأْكُلُونَ) أراد نبي الله يوسف البقاء.