[١٣٣٨٢] عن قتادة (ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى) يا رجل (ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى) لا والله ما جعله الله شقيا ، ولكن جعله الله رحمة ونورا ودليلا إلى الجنة (إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى) قال : إن الله أنزل كتابه وبعث رسله رحمه رحم بها ليذكر ذاكر وينتفع رجل بما سمع من كتاب الله وهو ذكر أنزله الله فيه حلاله وحرامه.

قوله تعالى : (وَما تَحْتَ الثَّرى) (١) آية ٦

[١٣٣٨٣] عن محمد بن كعب (وَما تَحْتَ الثَّرى) ما تحت سبع أرضين (٢).

[١٣٣٨٤] عن السدي (وَما تَحْتَ الثَّرى) قال : هي الصخرة التي تحت الأرض السابعة ، وهي خضراء وهو سجين الذي فيه كتاب الكفار (٣).

[١٣٣٨٥] عن أبو عبيد الله بن أخي ابن وهب ، ثنا عمي ، ثنا عبد الله ابن عباس ، ثنا عبد الله بن سليمان ، عن دراج ، عن عيسى بن هلال الصدفي ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن الأرضين بين كل أرض والتي تليها مسيره خمسمائة عام ، والعليا منها على ظهر حوت قد التقى طرفاه في السماء ، والحوت على صخرة والصخرة بيد الملك ، والثانية سجن الريح ، والثالثة فيها حجارة جهنم ، والرابعة فيها كبريت جهنم والخامسة فيها حيات جهنم ، والسادسة فيها عقارب جهنم ، والسابعة فيها سقر وفيها إبليس مصفد بالحديد يد أمامه ويد خلفه فإذا أراد الله أن يطلقه لما يشاء أطلقه (٤).

[١٣٣٨٦] عن الضحاك قال : (الثَّرى) ما حفر من التراب مبتلا

قوله تعالى : (يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى) آية ٧

[١٣٣٨٧] عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : (يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى) قال : (السِّرَّ) ما أسره ابن آدم في نفسه (وَأَخْفى) ما خفي ، عن ابن آدم مما هو فاعله قبل أن يعلمه فإنه يعلم ذلك كله فعلمه فيما مضي من ذلك وما بقي علم وأحد ، جميع

__________________

(١ ـ ٣) الدر ٥ / ٥٢٢.

(٤) ابن كثير ٥ / ، ٢٦٨ وقال : هذا حديث غريب جدا ، ورفعه فيه نظر.