الوجه الثالث :

[١٠٧٩٨] حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن إسحاق ، عن سعيد ، عن قتادة ، قوله : (أَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ) يقول وأنابوا الى ربهم.

[١٠٧٩٩] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الأعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، (وَأَخْبَتُوا) قال : الإخبات : الخشوع والتواضع.

قوله تعالى : (أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ)

[١٠٨٠٠] حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن أبي محمد ، عن سعيد بن جبير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قوله : (أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ) أي من آمن بما كفرتم وعمل بما تركتم من دينه فلهم الجنة خالدين فيها.

قوله تعالى : (هُمْ فِيها خالِدُونَ)

[١٠٨٠١] وبه ، عن ابن عباس (هُمْ فِيها خالِدُونَ) : فلهم الجنة خالدين فيها يخبرهم أن الثواب بالخير والسيئ مقيم على أهله أبدا لا انقطاع له.

قوله تعالى : (مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ)

[١٠٨٠٢] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال : ثم ذكر محمدا صلى الله عليه وسلم فقرأ فيما بينة وبين خالقه فقرأ : (مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ) الآية كلها.

[١٠٨٠٣] حدثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن إسحاق ، عن سعيد ، عن قتادة ، قوله : (مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ) : هذا مثل ضربه الله للكافر والمؤمن.

قوله تعالى : (كَالْأَعْمى وَالْأَصَمِ)

[١٠٨٠٤] وبه ، عن قتادة ، قوله : (مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَالْأَصَمِ) هذا مثل ضربه للكافر والمؤمن أما الكافر فأصم ، عن الحق ، فلا يسمع ولا يبصر ولا يعقل ولا ينتفع به.