قوله تعالى : (مَتاعاً حَسَناً)
[١٠٦٤١] حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن إسحاق ، ثنا سعيد ، عن قتادة (يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً) فأنتم في ذلك المتاع ، فخذوه بطاعة الله ومعرفة حقه فإن الله منعم يحب الشاكرين ، وأهل الشكر في مزيد من الله ، وذلك قضاؤه الذي قضاه.
قوله تعالى : (إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى)
[١٠٦٤٢] حدثنا جحا بن حمزة ، ثنا يحيي بن آدم ، ثنا إسرائيل ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : (أَجَلٍ مُسَمًّى) قال : إلى يوم القيامة ، وروى ، عن عكرمة وعطية ، وعطاء الخراساني والسدى والربيع بن أنس نحو ذلك.
[١٠٦٤٣] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : (أَجَلٍ مُسَمًّى) قال أجل الساعة.
[١٠٦٤٤] أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، ثنا عمي ، عن أبيه ، عن عطية ، عن ابن عباس ، قوله : (أَجَلٍ مُسَمًّى) فهو أجل موت الإنسان.
[١٠٦٤٥] حدثنا محمد بن يحيي ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن رزيع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : (أَجَلٍ) منتهى يقول : أجل حياتك إلى ان تموت وأجل موتك إلى أن تبعث فأنت بين اجلين من الله ، وروى عن خالد بن مهران أنه قال : أجل البعث. وعن الحسن ما بين أن يخلق إلى أن يموت.
[١٠٦٤٦] حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، عن قيس ، عن أبي حصين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قول الله : (أَجَلٍ مُسَمًّى) قال : لا يعلمه إلا الله.
قوله تعالى : (وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ)
[١٠٦٤٧] حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن إسحاق ، ثنا ابن أبي عروبة ، عن قتادة (وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ) أي : في الآخرة.
والوجه الثاني
[١٠٦٤٨] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد (وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ) : ما احتسب به من مال أو عمل بيده أو رجله أو كلامه ، وما تطول به من أمره كله.