[١٠٣٧٦] أخبرنا عمر بن ثور القيساري فيما كتب إلى ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد (تَتَّقُونَ) : تستطيعون.
قوله تعالى : (فَذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ)
[١٠٣٧٧] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، ثنا حرملة بن عبد العزيز قال : قلت لمالك بن أنس : ما ترى في رجل أمره يعنيني قال : ليس ذلك من الحق قال الله : (فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ) قرئ علي يونس بن عبد الأعلى ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنبأ أشهب قال : سئل مالك عن شهادة اللعاب بالشطرنج والنرد أترى شهادته جائزة؟ فقال : أما من أتى منها فما أرى شهادتهم طائلة يقول الله عز وجل : (فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ) فهذا كله من الضلال.
قوله تعالى : (فَأَنَّى تُصْرَفُونَ)
[١٠٣٧٨] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : (فَأَنَّى) قال كيف.
قوله : (كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا)
[١٠٣٧٩] وبه عن ابن عباس في قوله : (كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا) يقول : سبقت كلمة ربك.
قوله تعالى : (أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ)
[١٠٣٨٠] ذكر الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج أخبرني ابن كثير عن مجاهد قوله : (لا يُؤْمِنُونَ) قال : إذا جاءت بخبر لا يؤمنون.
قوله : (هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ)
[١٠٣٨١] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : (يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ) : يحييه ثم يميته ثم يبديه ثم يحييه.
قوله تعالى : (قُلِ اللهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ)
[١٠٣٨٢] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : (أَنَّى يُؤْفَكُونَ) قال يكذبون.