قوله تعالى : (لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ)

[٨٣٤٣] حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قول الله : (لَعَلَّكُمْ) يعني : لكي.

قوله تعالى : (يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ) آية ٢٧

[٨٣٤٤] حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن بن معقل قال : ذكر الجد عند ابن عباس : فقال : أيّ أب لكم أكبر؟ فقال : آدم قال : فإن الله يقول : (يا بَنِي آدَمَ).

قوله : (يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما)

[٨٣٤٥] حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، ثنا عبد الحميد الحماني أبو يحيى ثنا النضر أبو عمر الخزاز عن عكرمة ، عن ابن عباس : (يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما) قال : كان لباس آدم عليه السلام الظفر بمنزلة الريش على الطير ، فلما عصى سقط عنه لباسه ، وتركت الأظفار زينة ومنافع.

[٨٣٤٦] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا أسباط ، عن السدى : قال : كان آدم طوله ستون ذراعا ، فكسى الله هذا الجلد وأعانه بالظفر يحتك به.

والوجه الثاني :

[٨٣٤٧] حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا إبراهيم بن مخلد ، ثنا رشدين ، عن محمد بن سهل ، عن سهل عن أنس بن مالك قال : كان لباس آدم في الجنة الياقوت ، فلما عصى قلص فصار الظفر.

والوجه الثالث :

[٨٣٤٨] حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه في قوله : (يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما) قال : كان على كل واحد منهما نور ، لا يبصر كل واحد منهما صاحبه.