الوجه الثالث :
[٨٧٧٣] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ثنا أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قول الله (وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) سلموا لله ورسوله ، يحكمان فيها بما شاء ويضعانه حيث أرادا.
قوله تعالى : (إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ)
[٨٧٧٤] حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : (مُؤْمِنِينَ) قال : مصدقين.
قوله تعالى : (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ) آية ٢
[٨٧٧٥] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع عن سفيان عن السدى في قول الله : (الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ) قال : الذي إذا ذكر الله عند الشيء وجل قلبه.
قوله تعالى : (وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ)
[٨٧٧٦] حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث أنبأ بشر بن عمارة عن أبى روق عن الضحاك عن ابن عباس (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ) قال : فرقت. وروى عن مجاهد وقتادة : نحو ذلك.
الوجه الثاني :
[٨٧٧٧] حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبى طلحة عن ابن عباس في قوله : (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ) قال : المنافقون لا يدخل قلوبهم شيء من ذكر الله عند أداء فرائضه ، فلا يؤمنون بشيء من آيات الله ، ولا يتوكلون على الله ، ولا يصلون إذا غابوا ، ولا يؤدون زكاة أموالهم ، فأخبر الله أنهم ليسوا بمؤمنين ، ثم وصف المؤمنين فقال : (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ) فأدوا فرائضه.
[٨٧٧٨] حدثنا أبي ثنا عبدة بن سليمان المروزي أنبأ ابن المبارك أنبأ سفيان قال سمعت السدى يقول في قوله : (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ) قال : هو الرجل يريد أن يظلم ، أو قال : يهم بمعصية فيقال له : اتق الله ، فيجل قلبه.
![تفسير القرآن العظيم [ ج ٥ ] تفسير القرآن العظيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1830_tafsir-alquran-alazim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
