[٨٧١٧] حدثنا محمد بن يحيي ، أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله : (وَإِذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قالُوا لَوْ لا اجْتَبَيْتَها) أي لولا أتيتنا بها من قبل نفسك ، هذا قول كفار قريش.

قوله تعالى (قُلْ إِنَّما أَتَّبِعُ ما يُوحى إِلَيَّ ، مِنْ رَبِّي)

[٨٧١٨] حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد (١) قوله : (لَوْ لا اجْتَبَيْتَها) ابتدعتها من عندك قال تعالى : (قُلْ إِنَّما أَتَّبِعُ ما يُوحى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي).

قوله تعالى : (هذا بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ)

[٨٧١٩] حدثنا محمد بن يحيي ، أنبأ العباس ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد عن قتادة قوله : (بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ) أي بينة من ربكم.

[٨٧٢٠] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلىّ ، ثنا أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يقول في قوله : (بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ) قال : البصائر الهدى بصائر ما في قلوبهم لدينهم ، وليست ببصائر الرؤوس وقرأ (فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) (٢) وقال : إنما الدين بصره وسمعه في هذا القلب.

قوله تعالى : (وَهُدىً)

[٨٧٢١] حدثنا الحسن بن أبى الربيع أنبأ عبد الرزاق أنبأ الثوري عن بيان عن الشعبي (هُدىً) قال : من الضلالة.

الوجه الثاني :

[٨٧٢٢] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ، حدثني بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير (هُدىً) يعني تبيان.

الوجه الثالث :

[٨٧٢٣] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط ، عن السدى قوله : (هُدىً) قال : نور.

__________________

(١) التفسير ١ / ٢٥٤.

(٢) سورة الحج آية ٤٦.