قتادة (فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ) هذا مثل ضربه الله لمن عرض عليه الهدى فأبى أن يقبله وتركه.
والوجه الثاني :
[٨٥٥٦] حدثنا أبى ، ثنا أبو اليمان ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير في قول الله يعني : (فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ) سجوده للشيطان حين تراءى له.
قوله تعالى : (وَلَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها) آية ١٧٦
[٨٥٥٧] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبى نجيح ، عن مجاهد (١) قوله : (وَلَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها) لدفعنا عنه.
قوله تعالى (بِها)
[٨٥٥٨] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلىّ ، ثنا أصبغ ، قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قول الله تعالى : (وَلَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها) قال : بتلك الآيات.
قوله تعالى : (وَلكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ)
[٨٥٥٩] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : (وَلكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ) سكن.
[٨٥٦٠] حدثنا أبى ، ثنا إسماعيل بن موسى نسيب السدى ، ثنا شريك ، عن سالم عن سعيد بن جبير (وَلكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ) ركن نزع.
والوجه الثاني :
[٨٥٦١] حدثنا أبى ، ثنا أبو اليمان ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير في قوله : (أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ) سجوده للشيطان حين ترآى له.
[٨٥٦٢] وعن صفوان بن عمرو ، عن شريح بن عبيد ، عن يزيد بن ميسرة بمثله.
__________________
(١) التفسير ١ / ٢٥١.