يعني ابن ميمون ، عن رجل يعني ابن أبي نجيح ، عن مجاهد (تُبْتُ إِلَيْكَ) أن أسألك الرؤية.
قوله تعالى : (وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ)
[٨٩٥١] حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ، أنبأ بشر ، عن أبى روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : (سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) يقول : أول المصدقين الآن ، يقول : الساعة أنه لا يراك أحد فلذلك قال : (وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ).
[٨٩٥٢] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا يحيي بن اليمان ، عن سفيان ، عن عيسى الجرشى ، عن مجاهد في قوله : (تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) قال : من سؤالي إياك الرؤية.
[٨٩٥٣] حدثنا حجاج بن حمزه ، ثنا شبابه ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبى نجيح ، عن مجاهد قوله : (وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) قال : أول قومي إيمانا.
قوله تعالى : (قالَ يا مُوسى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ) آية ١٤٤
[٨٩٥٤] حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قال : (اتَّخَذَ اللهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلاً) ، وكلم (مُوسى تَكْلِيماً) ، وجعل عيسى (كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) ، وهو عبد الله ورسوله من كلمة الله وروحه ، وآتى سليمان ملكا لا ينبغي لأحد من بعده ، وآتى (داوُدَ زَبُوراً) وغفر لمحمد ما تقدم من ذنبه وما تأخر صلى الله عليه وسلم وعليهم أجمعين.
[٨٩٥٥] حدثنا أبو بكر بن أبى موسى ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ، عن أسباط ، عن السدى عن أبى مالك قوله : (اصْطَفى) يعني اختار.
قوله تعالى : (وَكَتَبْنا لَهُ) آية ١٤٥
[٨٩٥٦] ذكر عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري ، ثنا موسى بن عبد العزيز القنباري ، حدثني الحكم بن أبان ، حدثني عكرمة أن التوراة كتبت بأقلام من ذهب.
قوله تعالى : (فِي الْأَلْواحِ)
[٨٩٥٧] حدثنا أبو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ، ثنا يونس بن بكير حدثني
![تفسير القرآن العظيم [ ج ٥ ] تفسير القرآن العظيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1830_tafsir-alquran-alazim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
