قوله تعالى : (وَكَتَبْنا عَلَيْهِمْ)
[٦٤٣٦] حدثنا أبى ثنا أبو الوليد عبد الملك بن الأصبغ بن محمد بن مرزوق ، ثنا الوليد ثنا أبو عمرو الأوزاعي ، حدثني النضر بن عمرو المقري عن الحسن وسألته عن قول الله (وَكَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ) إلى تمام الآية فهي عليهم خاصة قال : عليهم والناس عامة.
قوله تعالى : (فِيها)
[٦٤٣٧] حدثنا أبى ، ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن بن أبى نجيح ، عن مجاهد قوله : (وَكَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها) قال : مجاهد يقول ابن عباس : إن على بني إسرائيل القصاص في القتلى ، ليس بينهم دية في نفس ولا جرح ، وذلك قول الله تعالى (وَكَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها) في التوراة فخفف الله عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم فجعل عليهم الدية في النفس. وروى عن مقاتل بن حيان قال : كتبنا عليهم في التوراة
قوله : (أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ)
[٦٤٣٨] حدثنا أبى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبى طلحة عن ابن عباس قوله : (النَّفْسَ بِالنَّفْسِ) قال : تقتل النفس بالنفس.
[٦٤٣٩] حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : (النَّفْسَ بِالنَّفْسِ) قال : يعني نفس المسلم الحر بنفس المسلم الحر وبالمسلمة إذا كان عمدا وقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يقتل مؤمن بكافر (١)
قوله تعالى : (وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ)
[٦٤٤٠] حدثنا أبى ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال : وتفقأ العين بالعين. يعني قوله : (وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ)
[٦٤٤١] حدثنا أبى ، ثنا أبو صالح حدثني الليث ، حدثني عقيل ويونس ـ والسياق
__________________
(١) البخاري كتاب العلم ١ / ٣٨.
![تفسير القرآن العظيم [ ج ٤ ] تفسير القرآن العظيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1829_tafsir-alquran-alazim-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
