قوله تعالى : (وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ).
[٦٢٣٥] أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد ، أنبأ شيبان عن قتادة قوله : (وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ) قال : أولئك أعداء الله اليهود الذين ائتمروا بقتل نبي الله عيسى وزعموا أنهم قتلوه وصلبوه.
[٦٢٣٦] حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق قوله : (وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ) أي حين اختلفوا في العدة من أصحابه.
قوله تعالى : (ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِ).
[٦٢٣٧] حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن عمران ، ثنا أبو داود ، ثنا سهل يعني ابن أبي الصلت قال : سمعت الحسن يقول في قول الله : (ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِ) قال : ما استيقنته أنفسهم ولكن ظنا منهم.
[٦٢٣٨] حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق قوله : (ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ) أي ما استيقنوا بقتله (إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِ).
قوله تعالى : (وَما قَتَلُوهُ يَقِيناً).
[٦٢٣٩] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : (وَما قَتَلُوهُ يَقِيناً) يعني : لم يقتلوا ظنهم يقينا.
[٦٢٤٠] حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق : (وَما قَتَلُوهُ يَقِيناً) عندهم علمهم.
قوله تعالى : (بَلْ رَفَعَهُ اللهُ إِلَيْهِ). آية ١٥٨
[٦٢٤١] ذكر الوليد بن مسلم ، ثنا صدقة بن يزيد الخرساني ، حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : (حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ) (١) قال : ثلاثة وثلاثين سنة ، وهو الذي رفع عليه عيسى بن مريم عليه السلام.
__________________
(١) سورة الأحقاف ، آية : ١٥.