قوله تعالى : (أَنْ تَعْدِلُوا).
[٦٠٩٥] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : (أَنْ تَعْدِلُوا) يعني : عن الحق.
قوله تعالى : (وَإِنْ تَلْوُوا).
[٦٠٩٦] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : (وَإِنْ تَلْوُوا) ألسنتكم بالشهادة.
[٦٠٩٧] أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي ، حدثني أبي ، حدثني عمي حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : (وَإِنْ تَلْوُوا) يقول : تلوي بلسانك بغير الحق ، وهي اللجاجة فلا يقيم الشهادة على وجهها.
وروى عن عطاء الخرساني ، وعطية ، وسعيد بن جير ، والضحاك ، والسدي ومقاتل بن الحيان نحو ذلك.
والوجه الثاني :
[٦٠٩٨] حدثني أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا جرير ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : (وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً). قال : الرجلان يقعدان عند القاضي فيكون ليّ القاضي وإعراضه لأحد الرجلين على الآخر.
والوجه الثالث :
[٦٠٩٩] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد (١) (وَإِنْ تَلْوُوا) قال : تحرفوا.
قوله تعالى : (أَوْ تُعْرِضُوا).
[٦١٠٠] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : (أَوْ تُعْرِضُوا) يعني : الشهادة.
وروى عن سعيد بن جبير ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك.
__________________
(١) التفسير ١ / ١٧٨.