قوله : (وَهُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ)

[٧٦٢١] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا حفص عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق (عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ) قال : على مواقيت الصلاة.

[٧٦٢٢] حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة : قوله : (عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ) أي على وضوئها ومواقيتها وركوعها وسجودها.

قوله : (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً) آية ٩٣

[٧٦٢٣] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا مسعر بن عبد الملك بن سلع عن عيسى بن عمر عن عمرو بن مرة قال : قال عبد الله : ما من هذا القرآن شيء إلا قد عمل به من كان قبلكم وسيعمل به من بعدكم حتى كنت لأمر بهذه الآية : (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ) : ولم يعمل هذا أهل هذه القبلة حتى كان المختار بن أبي عبيد.

[٧٦٢٤] حدثنا أبي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا مسكين بن بكير عن معان رفاعة قال : سمعت أبا خلف الأعمى قال : كان ابن أبي سرح يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم. الوحي ، فآتى أهل مكة فقالوا : يا ابن أبي السرح ، كيف كتبت لابن أبي كبشة القرآن؟ قال : كنت أكتب كيف شئت. فأنزل الله تعالى : (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً).

قوله : (أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ)

[٧٦٢٥] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق (١) ثنا معمر عن قتادة في قوله : (أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ) قال : نزلت في مسيلمة. ورواه شيبان عن قتادة : نزلت في مسيلمة والأسود العنسي.

الوجه الثاني :

[٧٦٢٦] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي فيما كتب إلي ثنا أحمد بن المفضل ثنا أسباط عن السدي : قوله : (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ قالَ

__________________

(١) التفسير ١ / ٢٠٦.