قوله تعالى : (لِيَذُوقَ وَبالَ أَمْرِهِ)
[٦٨١٦] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط عن السدى قوله : (لِيَذُوقَ وَبالَ أَمْرِهِ) قال : أما وبال أمره : فعقوبة أمره.
قوله تعالى : (عَفَا اللهُ عَمَّا سَلَفَ)
[٦٨١٧] حدثنا العباس بن يزيد العبدي ، ثنا أبو بحر التكراوي عبد الرحمن بن عثمان ، حدثني الجريدي عن العلاء ، حدثني نعيم بن قعنب عن أبي ذر (عَفَا اللهُ عَمَّا سَلَفَ) قال : عما كان في الجاهلية وروى بن عطاء مثل ذلك.
قوله تعالى : (وَمَنْ عادَ)
[٦٨١٨] حدثنا العباس بن يزيد البحراني ثنا أبو بحر البكراوي ، حدثني الجريدي عن أبي العلاء حدثني نعيم بن قعنب عن أبي ذر قوله : (وَمَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اللهُ مِنْهُ) قال : في الإسلام.
[٦٨١٩] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس في الذي يصيب الصيد وهو محرم قال : يحكم عليه مرة واحدة فإن عاد لم يحكم عليه ، ثم تلا (وَمَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اللهُ مِنْهُ)
[٦٨٢٠] حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله : (وَمَنْ عادَ) قال : فإن عاد متعمدا.
والوجه الثاني :
[٦٨٢١] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا هشام قال : قال الحسن : يحكم عليه كلما أصاب يعني قوله : (وَمَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اللهُ مِنْهُ) وروى عن عطاء وسعيد بن جبير نحو ذلك.
قوله تعالى : (فَيَنْتَقِمُ اللهُ مِنْهُ)
[٦٨٢٢] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله : (وَمَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اللهُ مِنْهُ) قال : عاد متعمدا عجلت له العقوبة إلا أن يعفوا الله.